第122章 廷试题目(第2页)

 第二个则是新法核心的两个《青苗法》和《免役法》，关于青苗法李清臣并未抬高，好差而论或许有些争议，差役法李清臣就清晰的表达新法的差役法实为良法，因为现行的差役法让宋朝民不聊生。

 最后则是论及旧党几个重要的策略的得失，一个是治理河道整治漕运，一个是边境放弃四寨给西夏换取所谓和平，一个则是茶盐铁等朝堂专卖一事的反复。

 李清臣的几个问题放在题目中，要是他引申写出一篇策论，这基本就是新党讨伐旧党的檄文。李清臣没有这么硬来，但他把这个题目发给廷试，那带来的震撼一样可想而知，考生中一定会有大批新党信徒愤然提笔侃侃而谈。新旧两党两种理念事实上已经在分裂整个士大夫集团。

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 门下侍郎苏辙抗言上奏，到了这个份上，作为旧党真正意义上的中坚，又在政事堂，他不得不出来。

 苏辙直接指出李清臣这个策题是否决整个元佑变政的合理性，就是为了启用熙宁和元丰的新法，苏辙明确指出当年新法给宋廷造成的伤害。他认为官家赵煦应该沿用元佑治政，不要给朝政平起破折。新法旧制本来就是治政的左右之争，各具优势又各有不足。苏辙认为整个宋代传承来说，上下一心励精图治，元佑这九年来也是以过去法度为基石，做了一些小调整而已。苏辙提及宋神宗变更法度，劳民伤财，好大喜功，谓其不及汉武。最后，苏辙认为新旧两法何为良法，应该是政事堂上大家商议，李清臣不应该把这事放在进士廷试上。

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 赵煦在政事堂上直接问诘这个奏章，赵煦聪明在于新旧两法涉及的人太多，他心向新法尽管很多人都清楚，但他不想一锤子把旧党的人全部打死，他需要大家知道他的选择，同时亦然需要有不赞同新法的人在这个朝堂。

 赵煦压根就不去争执新旧两法哪个更好，这实在是公说公有理婆说婆有理，这种判断在赵煦眼中没有意义，他作为官家没有当政时候，天天就有在他旁边嚼耳根子，他有自己的判断。这不是一场争论能解决的。