第497章 《老子化胡经》(第2页)

 今天休沐，陈庆之也从皇宫离开，返回自己在城外的庄子轻松一下。

 韦睿的孙子，曾经在朝堂上力主支援洛阳的韦粲，也坐在陈庆之的车上。

 陈庆之很喜欢这个后进，回朝以后就和韦粲交往，今日也是出城聚会的。

 但是陈庆之乘坐的牛车，速度实在是太慢，他忍不住挑开帘子，对着韦粲说道：

 “如今建康城中，就真的没人乘坐马车了？”

 韦粲苦笑一声说道：“都说老子骑青牛得道，牛能通灵，所以如今公卿们都乘坐牛车。”

 陈庆之有些无语，他觉得这个理由可能都是借口，更大的可能是因为南梁的公卿惧怕马。

 陈庆之曾经亲眼见过校场上那些担任军官的卿贵子弟，根本连马都骑不上去，甚至只要马一嘶鸣，这些军官就吓得逃跑。

 就连前线传递战报的函使，如今也不能骑马入城，要入城通报军情，都要换乘温顺的毛驴。

 也许正是这些卿贵惧怕马，所以才不乘坐马车而是乘坐牛车。

 “陛下不是将那本书列为禁书了吗？”

 陈庆之说的书，是从关中流传过来的一本书，名叫《老子化胡经》。

 其实这本经文大概在西晋就存在了，是当年佛道辩论的时候，道门提出的传说，也就是老

子骑青牛出函谷关，是为了点化胡人修行，而佛祖就是老子点化的。

 宗教辩论就是这样，当教义、经文、道理都无法驳倒对方的时候，只能和说相声的一样玩伦理梗了。

 道门这一套当真是命中要害，一句“我是你爸爸”，将多少佛门高僧都辩得说不出话来。关中这部《老子化胡经》比西晋王浮的那部原版经文还要离谱，首先这本经书是对老子化胡的事情进行了充分的考证，引经据典后让人不知道从什么地方开始辩驳。

 可不是嘛，当别人说自己是你爹的时候，你很难拿出证据来证明别人不是你爹。

 如果只是这样，那顶多也就是在佛道中流行一下，但是这本书的后半段就很离谱了。

 后半段类似于志怪，写了一个老子化胡的故事，这个故事中的佛道斗争精彩无比，又引出了鸿钧、三清、佛祖几个人物，还根据战斗力排了圣人、大罗金仙、太乙真仙等等，杂糅了搜神记至今的各种传说故事，构建了一个佛本是道的神佛宇宙。

 甚至还从武王伐纣出发，引出了一段佛道斗争的幕后故事。

 又因为故事实在是精彩，这本书在茶肆酒肆中被说书人反复拉出来讲，影响力日益扩大，就连建康小儿都在竹子上绑上红色的东西cos哪吒。

 崇佛的萧衍读了这本书后，罕见的发了火，他下令将《老子化胡经》列为禁书，发现家中私藏此书的一律发配岭南。

 只是如今朝廷对于百姓的控制力，列为禁书等于给这本书做了宣传，加上从北方传来的雕版印刷，本就加快了书籍的传播，这本书不仅仅在建康流行，在南梁的各大城市都流行起来。

 也因为老子骑青牛的说法，让建康城的青牛价格被炒到了十万贯铁钱，卿贵们都以乘坐青牛拉的车为尊贵。