第511章 天道轮回(第2页)

 关中当兵地位高，但是他们毕竟还是基层士族。

 能够婚配的对象，也就是同样出生的自耕农家的女子，或者地方小家族的女儿，商人家的女儿，或者武官家的女子。

 这些织工能织锦，生产力甚至可以匹敌乃至于超过一个成年男子，要知道锦缎可是如今的流通货币，能织锦和能印钞是一个概念。

 这个时期的北方，还没有被宋明礼教束缚，加上五胡乱华后被胡风侵染，娶个寡妇也不是什么丢人的事情。

 甚至有的地方连草原上的收继婚制度都继承了去。

 生过孩子，那是大好事啊！

 这说明能生养！而且生育二胎难产的概率要低很多。

 给士兵安排老婆，这是让麾下士兵安心的办法。

 侯景敬佩南阳公主，是因为她是这个时代，少数真的能为底层人着想的贵人。

 苏郡公也是一个，但是苏泽本身就是底层出身，倾向于底层也是正常的。

 但是南阳公主可是从小养尊处优的天潢贵女，她能够如此体察普通百姓的艰苦，只能说明她真的心善。

 侯景见到了南阳公主的家令，这是一个严肃的女官。

 这位女官向侯景行礼后，这才说明了来意。

 “殿下说今年成都暑热，想要在城内设置粥棚，向百姓布施消暑的凉汤

。”

 “此外听说都督要重修都江堰，殿下也准备在工地布施。”

 这也是南阳公主入蜀后经常做的事情。

 因为掌管制造局，自己又是织锦大师，这位南阳公主脱离了萧宝夤这个累赘后，不需要用自己的私房钱去资助他，日子是越来越好。这倒不是贪污什么的，南阳公主亲手织的锦，无论是在永乐城还是洛阳，乃至于建康和西域诸国，都是能卖出天价的！

 如今她又吸收了蜀锦的织造技巧，无论是织布速度还是艺术造诣更上一层楼。

 南阳公主也许是为了积攒功德，也许就是心地善良，隔三差五她就会在成都布施，这也是她被当地百姓称之为织女娘娘的原因之一。

 甚至有的百姓都要为她建造生祠，当然这个被南阳公主严词拒绝了。

 南阳公主要行善积德，侯景自然应了下来，在一定程度上，侯景也要感谢南阳公主。

 正是因为南阳公主的好名声，算是冲抵了侯景的部分恶名，让蜀地百姓开始接受关中的统治。

 侯景也有意无意在强化蜀地百姓对南阳公主的好感，甚至市面上有些关于南阳公主和苏郡公的流言蜚语，也有侯景在背后的推波助澜。

 送走了南阳公主的家令，侯景也等来了杨甲的使者。

 见到使者送来的信，侯景看到杨甲歪歪斜斜的汉字，忙了一天的侯景实在是“不忍卒读”，他将信丢给了身边的陈霸先。

 陈霸先将信的内容读了一遍，好在杨甲的文化水平有限，信上倒是没有废话。

 杨甲来信就四个字——“要兵要粮”。

 明明已经升任巴郡太守，但是这个杨甲却将巴郡的治所从江城（重庆）迁到了白帝城，日日夜夜都想着夺取夔门。