酆都城里安个家酆都提司
第170章 法坛上的规矩(第3页)
染染接过之后,满眼都是欣喜,于是说道:“哇,你带了这么多我喜欢的东西送我,可是我都没有什么东西准备送给你,我太喜欢了,谢谢罗姐姐。”
很多人对于扎染技术可能不太了解。这真的是来源于我国古代文明艺术的结晶。
扎染古称“绞缬”或“撮缬”“撮晕缬”,民间俗称“撮花”,是一种古老的染色印花技艺,主要流行于中国多个少数民族。扎染作为中国国家级非物质文化遗产,极具民族特色,是优秀的民族文化艺术之一,在世界范围内受到广泛的青睐。
扎染技艺的名称直接取自于其制作方法,即用线扎结后进行染色,最后解开结扎,染出图案的过程。染成果图案独特、色彩和谐、富有层次,同时具有偶然性与唯一性的特点,也就是说所有的扎染图没有完全一样的。主要流行流派有汉族扎染、白族扎染、彝族扎染、现代扎染。
而罗小玉带给染染的正是来自于我国白族和黎族的扎染技术。冉冉兴高采烈地在房间里把扎染的裙子穿上了,出去之后让罗小玉看看好不好看,两个人聊得跟亲姐妹似的,仿佛这里就一个外人是我。
其实罗小玉此次来也是有事相求,当然是因为我应允下来了她才来的,也不是什么大事儿,主要是她刚刚离了婚,而她的法坛上面的老祖宗们,其中也有她夫家那边故去的老人。他怕离婚之后那边故去的老人在法坛上捣乱,你是来找我重新捋一下自家的老人家们的名字。把该去掉的都去掉。防止以后捣乱受不住。
这很像出马师傅们重新捋堂口是一样的。此次罗小玉不但重新来了我这边,从我这边走后她也会去他的出马师傅老王那边。
毕竟有一些仙人都是来自于她夫家那边,现在一家人变成了两家人,那就要把该去掉的都去掉。这叫规矩