第148章 落子无悔(第3页)

 他也已经很久很久，没有这般随心所欲地做过东西了。

 以往，不是帮着主家做这个就是做那个，基本都不是他自己想要的。

 陆怀谨想了想，还是想做个笔筒：“我就做简单点儿的，竹刻笔筒吧。”

 他抬眸往外头看了一眼，笑了：“正好这雨下得好，我就刻一个楼阁山水竹笔筒好了。”

 “竹雕器作为笔筒中的大宗，繁盛一时，倍受推崇啊，可以的。”高应美点点头，挺赞同。

 只是他一时半会地，还没想好要做什么东西，便拿着刻刀沉吟起来。

 陆怀谨也没管他了，他自己想做的时候，自然会落刀的。

 把玩了一下手里的笔筒，陆怀谨沉吟片刻，愉快地下了刻刀。

 对他来说，木料还是竹材，其实区别都不太大。

 无非就是刚开始的时候，需要适应一下力度和材质不同而已。

 比如这竹子，比木料要滑很多。

 而且表面因为他要留青，那么这青皮就不能像木料表皮一样全给削掉再进行细致的雕琢，得考虑周全再下刀。

 竹刻之留青，亦如下棋，真正就是，落子无悔。

 要是想要的部分，被他一刀给削掉了，那是完全没有回头路的，只能另外想办法补救。

 这就又比木雕稍微麻烦一些，因为木雕通体都差不多，这里缺了那里可以补。

 而竹刻，缺了损了，就是真的没有了。

 陆怀谨一边构思，一边雕琢，完全地沉浸了进去。

 因为他没有学过竹刻，所以他直接就是用的木雕技法来进行的雕琢。

 镂雕圆雕浅浮雕之类的，他完全没有任何顾忌。

 觉得哪个更适合，便取用哪一种。

 也因此，雕琢起来，其实是比较棘手的。

 但是幸好，陆怀谨刀功非常扎实，完美地弥补了这一缺陷。

 陆怀谨其实之前翻阅过一本书，是清代元钰的《竹人录》。

 这本书是专为嘉定派做的传，记载自明正德至清嘉庆年间嘉定竹人约70名。

 书中指出，明代竹刻“制度浑朴”，到清代乾嘉年间“渐趋新奇，失古意矣”。

 竹之成艺，首推三朱。

 三朱第一代朱鹤朱松邻为嘉定派开山鼻祖，奠定透雕深雕特色。

 《竹人录》谓：“朱氏擅名竹刻，比之山阴父子，虽羲、献自有分别，然源流一也。大抵花鸟规抚徐熙写意，人物、山水在马、夏之间。画道以南宗为正法，刻竹则多崇尚北宗。盖以刀代笔，惟简老朴茂，逸趣横生一派，最易得神也。”

 朱三松克承家学，《竹人录》谓：“其雕刻刀不苟下，兴至始为之……所刻笔筒及人物臂搁、香筒，或蟹，或蟾蜍之类，当时即已宝贵。”

 三朱之后嘉定派名家辈出，代表人物还有顾珏、吴之璠、周芷岩、封氏三杰、沈全林等，各具风格。

 比如顾珏以微雕见长，强调技巧和细节，清初竹刻大家吴之璠开创薄地阳文雕刻技法，周芷岩又极擅以刀代笔，别开生面，创造出“平刻浅浮雕”……

 只是，诸如这些，陆怀谨当时不过匆匆一阅，看完就罢了。

 毕竟当时他主要是为了看关于木雕的，现在仔细想来，也只能隐约想起这些内容。

 陆怀谨一边雕琢着，一边忍不住想要笑：也不知道，倘若元钰看到了他的雕琢，会不会气得跳脚。

 毕竟，陆怀谨这般雕琢，可完全和“浑朴”或“新奇”，都搭不上边。

 又或者，他会高呼不成体统？

 这么想着，陆怀谨都忍不住乐了。

 略微一分神，刻刀差点将不该剔除的青皮都给削没了。

 幸好，他迅速回神，

留住了。

 “呼……还好。”高应美正在旁边看着他呢，瞅着他那一刀下去，都唬了一跳。

 还好还好，陆怀谨及时收住了。

 听到他的声音，陆怀谨诧异地抬头望去，有些好奇：“噫？你做的什么竹刻？”

 高应美挑了挑眉梢，摊开任他看：“还没想好……就随便先练练手了……”