第1956章

 钟鼓三通，焚香点烛，器齐鸣，敬香供水，叩拜常清常静天尊。

 常清常静天尊，不具体指哪一尊天尊，“常清常静”道之性也，“天尊”即道之化身，其意为颂扬无上大道化身的天尊，并效法之，以期合道通神。

 叩拜完，便是奉诵经文，其中的内容都是固定的，“净心神咒”，“净口神咒”，“净身神咒”……全都用一种似唱似读的韵律。

 众人念着经，在念经的时候，进入一种极致的静的状态，从而开始修行。

 这便是道门普遍的修行方式。

 内修是一件很难的事。

 术士内修的门槛，是静功第三境的离喜妙乐，在这个阶段，会遇到很多诱惑，从而很难静下心来。

 道士的修行门槛，虽不如术士，只需要第一境就可以，但心里越静，提升越快。

 所以，为了更好的修行，道士们弄出了很多辅助修行的仪轨。

 早课上那些净心神咒、净口神咒、净身神咒……等各种繁复冗杂的道藏经文，便是为了让道士更好的入定。