第745章以无上手段，逆天改命，(第2页)

 这种极端的主观可能存在吗？张之维想了想，

得出结论，是很有可能存在的。

 这个世界上有好人，也有恶人。

 君子论迹不论心，区分善恶的，是行为，不是心性。

 但主观的打磨，就是剔除外物的一切影响，打磨最真实的本心。

 这个本心就是道。

 每个人的本心都是不一样的，道也是不一样的，道可道，非常道。

 就好像大慈大悲的肖自在，他一直被自身的杀戮欲所困扰，所痛苦。

 而他的这种杀戮欲，是来自心魔妄念的影响？还是发自本心？暂时不得而知。

 如果是来自妄念，那他就要克服，把这种妄念剔除，留下本心，这就是打磨主观，也是修道参禅。

 如果是发自本心，那他就要去杀戮，对他而言，杀戮就是修道，就是他要去参的禅。

 这就是禅宗的修行。

 而如果肖自在的本心是后者，那他在到达某种境界后，他打磨出来的主观，就会是极具杀戮欲的。

 都有杀戮了，那有人些的本心是贪婪，嫉妒，暴怒等等也就不足为奇了，毕竟人性本恶是一个流传很广的说法。

 张之维脑中突然冒出一个想法。

 佛陀是智者，觉悟者，所以他打磨的主观，留下的教派，乃至向他皈依的人，追求的是智慧，是开悟。

 道祖是清静无为的人，所以道教追求的是清静无为。

 而道家和佛家收徒，都讲究一个缘，与佛有缘，与道有缘。

 或许，这个缘，就是看自身的主观，是不是与佛的主观相似，相似程度越高，也就越有缘份。

 至于资质，那是另外的考量了。

 “或许，我就是与道有缘？”

 张之维自语一句，旋即想到，如果一个主观是恶的人留下的教派，是不是追求的就是恶？！这就是邪教的由来吧。

 “所以，那种低语，其实就是某种主观在作祟？”

 “这个主观，也许不一定像我推测的那样，是某个修行的人，它甚至可能是某种意识的集合体。”

 “但不管怎么样，它应该都是一种强大的主观意识，它会潜移默化的去影响它的皈依者。”

 “而男孩的这种恶魔一样的形态，就是这种主观意识影响下的结果。”

 一念至此，张之维知道了该怎么处理这个男孩了，只要解决掉他体内的那个恶的主观意识就好了。

 张之维眼睛金焰沸腾，妄破神眼被他催动到了极致。

 随后，他动用蓝手的能力，开始细致入微的寻找寄居在男孩体内的那一缕来自“恶”的主观。

 这并不容易，主观不是灵魂，它是一种与客观对等的思维意识，深深的扎根在了男孩的灵魂之中。

 对于这种东西，一般人根本找不到，就算找到了，也处理不了。

 不过，对张之维来说并不难。

 在他的全力搜索之下，很快，潜伏在男孩灵魂深处的那一抹充斥着恶意的思维被他找到了。

 它就蛰伏在男孩的灵魂深处，与他灵魂中的某些情绪完美融合，这种情况下，要想将其分离，几乎不可能。

 张之维沉默了一会儿，摊开手，掌心升腾起一缕青蓝色的三昧真火。

 三味真火是专烧神魂的性命之火，它甚至可以烧死心魔。

 心魔是在客观因素的干扰，从主观意识中诞生的产物。

 能烧心魔，自然而然也能烧主观。

 不过，要想用三昧真火去做到这一步，首先得找到这一缕恶意，如果找不到的话，那自然是没办法，总不能把整个灵魂都给烧了吧。

 有了目标，张之维把三昧真火凝聚在指尖，对着男孩的眉心一点。

 三昧真火顿时涌入了男孩的上丹之中，进入他的灵魂深处，渗透其中一处角落，把那团恶意连带周围的灵魂一起包裹住。

 那一团恶意其实已经融入到了男孩的灵魂当中，不分你我，但张之维以一种快刀斩乱麻的方式，全都烧掉了。

 灵魂具备很强的恢复能力，被烧掉一部分，可能会有一段时间的虚弱，但只要魂魄不散，有他蓝手相住，并且在身体里温养一段时间，还是能恢复的七七八八。

 在三昧真火的煅烧之下，男孩眼皮颤动，浑身青筋暴起。