第110章 定北十七年（二）

大吴修士如无功法限制，最常用的筑基方式，还是地道筑基。

 原因无他，只在于地道之气的获取最为容易。

 在天星宗的白星内城中，有着联结地脉深火的筑基场所，只需付一笔灵石，便可借用。

 地脉之中的地道之气甚多，足够大吴修士筑基所需，天星宗也并未在此事上多做苛刻，只要是大吴修士，皆可借用他们的筑基场所。

 至于天道筑基，若非是功法要求，便极少有人用到。

 天道之气难寻，要么有结丹修士上九重天冒险收集，要么自己筑基渡天雷劫，吸纳一丝天道之气。

 二者都非易事，不过有所传闻，筑基时选择天道筑基，引雷劫，筑基之后，会有益于灵台品质，也不知真假。

 《乾坤罡气诀》并无特殊要求，如无意外，周未来日或会选择地道筑基。

 毕竟这是绝大多数修士选择的办法，且有经验可供借鉴。

 周未意图在接下来的七年之内，尽可能收集筑基灵物。

 筑基之后，修士的丹田内灵气气旋会全部液化，形成真元，而真元储存之地，便称为灵台。

 灵台分为四种，下品，中品，上品，无缺。

 现有的筑基修士，最多的就是下品灵台，只有少数天骄因筑基时底蕴充足，准备灵物够多，才可能拥有中品以上的灵台。

 灵台四种，每一种的差距都相当大，不仅仅是实力，还影响潜力。

 因而修行界广泛流传一句话，不结成上品灵台，无望结丹。

 至于无缺灵台，除了无垢道体可以必然结成无缺灵台，其余道体能结出无缺灵台的少之又少。

 周未收集筑基灵物，便是为了提升灵台品质。

 若有可能，他要尽量结成上品灵台。

 筑基灵物也不是胡乱收集，要根据功法来选择，例如修行木系功法，便要尽可能收集木系的灵木等物。

 周未此前在枯木老人的储物袋中获得了几件可用于木系筑基的灵物，不过这几件灵物的质量不高，用于筑基，能否结成中品灵台都是未知数。

 周未所修《乾坤罡气诀》并不处于五行之内，因而对于周未而言，收集筑基灵物反而相对简单，他只需要收集其中一系灵物便可。