第196章 倏忽与鲲鹏的缘(第3页)

佛法劝人向善，只要苦心修持，总有得成正果的那一天。

可如今的倏忽，面对如此场景，却有些不知所措。

他爱上了一个不该爱的人，心中也在纠结、迷茫、愤怒之中甚至动了杀念。

曾经苦心修持的佛法经义之中，找不到能够开解的答案。

不知道该如何做，才能够既不负这一身修持的佛法和他信奉追随的药师琉璃光如来，同时亦不负卿。

“枉你跟随在「丰饶」身边习了这么多年的道佛经义！”

“现在却跟未闻经，未遇师一样！”

“不能省觉、自蔽阳光、任性肆意、念念不停、思维不返！”

“尽被贪、嗔、痴、淫、杀、盗、恶口、绮语、两舌、妄言、十恶并尘境外缘扰乱身心！”

“致使六根妄动，甘受驱驰劳苦，流浪生死不休！”

“心不死则道不生，欲不灭则道不存！”

“如此浅显的道理，你修行了这么多年，居然还没有看明白？”

人若固守既有观念、执着于世俗成见，本真之心便无法觉醒。

这里的“心”并非指生理器官，而是被私欲遮蔽的“妄心”。

只有破除这种执念（心死），才能让先天本具的“道”（即良知）自然显现。

过度欲望会蒙蔽人的本心，如同乌云遮蔽太阳。

“欲”包含物质贪求与精神执着，需通过“克己”功夫逐步消解。

欲望的消减（欲灭）为“道”的存续创造纯净的精神空间。

认知突破往往伴随思维困顿（心苦），如同禅宗“大疑大悟”的过程。

王阳明龙场悟道前的困厄经历，正是对此的生动注解——在极致的精神煎熬中豁然贯通。

“种瓜得瓜，种豆得豆。一切祸福，自作自受...”

“未经他人苦，莫劝他人善。你若经我苦，未必有我善！”

此刻的倏忽披头散发，疯疯癫癫的，身上的袈裟尽数褪去，葬在了阿羞的墓中。

如今身上披着的一袭黑袍，也早已被鲜血浸透。

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