从零开始建宗门凶残的酒葫芦

第225章 成何体统(第2页)

 陆英长老笑了笑,图穷匕见道:“所以,在太阴宗治下,并非必须要入太阴宗,就职任何职位,都是可以的,并不强迫,而且照样也会有相应的待遇和保护。” 

 隗从容和焦雪铃互相对视一眼,两人的神色都有些晦暗不明。 

 归墟界诸多宗门势力,之所以大多以宗门的形式存在,正是因为这种脱离家庭存在的后天师徒关系是一种极其取巧的资源再划分。 

 两位修为极高的修士,生下来的孩子亦有可能是“天残”,而普通“天残”的凡人百姓相结合,偶尔也会出现极其罕见的天赋。 

 当然,修士相比凡人百姓,能拥有更多的资源,在怀孕时就能多使些手段,“天残”毕竟不是定死的,也有不少天材地宝可以改变,这才显得修士家族出身的人似乎大多也能踏入修行。 

 宗门的存在,就是将这些能够修行的修士汇集到一起,形成更加稳固的团体,获取资源。这与动物世界中的许多动物种族的习惯也很相似,本质上都是弱肉强食的体现。 

 而为了让这种关系有一个更加稳固的“保障”,“加入宗门”就成了一种简单直观的习惯。 

 加入了某个宗门,一般情况下,就意味着再也不能脱身,生死都烙上宗门烙印——除了极其特殊罕见的情况,如决裂、叛逃等。 

 隗家与蓬莱宗就属于决裂,只不过因隗家自有底气,才能仍然被诸多势力承认并尊重。而像隗从容这种,放在十洲三岛任何地方,都是要被唾弃和瞧不起的。 

 叛出宗门,在归墟界,是一种被千夫所指的罪行。而叛出宗门又加入别的宗门,更是极其罕见的、令人不齿的行为,其影响之恶劣,比三国时期名声烂得不行的三姓家奴吕布还要严重。 

 那么,陆英长老的这话,就很有意思了,其潜台词大约就是,太阴宗并不强迫你改换门庭,但仍然给予庇护。 

 怎么,做慈善?不怕有修士再反复横跳,出卖太阴宗? 

 几人聊了没一会儿,终于来到了太阴宫,方羡鱼都在殿内等得有些不耐烦了。