第七十二章 张璁发三问，朱厚熜大赞（求追读）(第2页)

 但他没有急着表态，因为他知道需要看看别的大臣是什么反应。

 “甚善！”

 “《春秋》曰：‘为人后者为之子’本朝之制，皇帝于宗藩尊姓，止称伯父，叔父，自称皇帝而不名。今称兴献王为‘皇叔父大王’，又自称名，尊崇之典已至。”

 “不可谓不为正论！”

 翰林学士丰熙这时也出列开了口。

 朱厚熜依旧沉默不言。

 “正当如此。”

 这时，外面修撰杨慎也跟着说：“陛下养以天下，所乐其心，不违其志，岂一家一国之养可同日语哉！此孔子所谓‘事之以礼’者。其他推尊之说，称亲之议，当为非礼。今宜称正礼者，独改称兴献王‘叔父’者，明大统之尊无二爷。然加‘皇’字于‘叔父’之上，则极尊于陛下伯叔诸父，可谓两全。”

 “家父亦持此论！”

 杨慎说到这里就逡巡了一遍朝臣。

 不少大臣皆颔首。

 一时，有欲开口反驳者，也在这时不敢再言。

 张璁这时倒主动站了出来。

 “何为正，何为异，以我看，尔等所持才为异论！”

 接着。

 张璁说了一句。

 杨慎顿时沉下脸来。

 毛澄等护礼派也不禁陡然变色。

 只江汝璧此时无可奈何地摇了摇头。

 “父母之伦怎能如此轻易更改？”

 随后，张璁就问了这么一句。

 “我说过，陛下养以天下，所以乐其心，不违其志，岂一家一国之养可同日语，父母之伦，相比于天下大统之伦，怎可相比？”

 杨慎沉声言道。

 张璁则呵呵一笑道：“我有三问，还请诸位论之。”

 说后。

 张璁对众人拱手作揖。

 朱厚熜这里也认真于后面听起张璁三问来。

 “陛下嗣登大宝，即议追尊圣考以正其号，奉迎圣母以致其养，诚大孝也！”

 “《礼记》曰：‘礼非天降，非地出，人情而已’，故我等不可不顾人情，使陛下不能尽孝至美。”

 “否则！”

 “将来，天下人与后人若因此认为陛下孝心不够，竟一继位便不认父母，使君王圣德之损，便是我等之罪！”

 “我等做臣子的真能担得起这个罪，真敢让君父落得个不孝之名吗？！”

 “此乃第一问。”

 张璁问到这里，不少文官倒是忍不住点头，纷纷说确实如此，天下莫不以孝为最重，臣子也当以忠孝为重，不能让天子有不孝之名。

 “第二问！”

 “《礼记》有云：‘长子不得为人后’，而遗诏曰‘兴献王长子嗣皇帝位’未尝著为人后之义。则陛下之兴，实际上是承祖宗之统，与汉哀帝、宋英宗先预立而嗣养于宫中，先认皇帝为父不同。”

 “所以，我等凭什么将陛下与汉哀帝、宋英宗视为相同，又凭什么先不认遗诏之言，也不认礼记之圣人本义，而去从司马光、程颐之宋儒言？”