我带着十二符咒去异世界爱吃符咒
第169章 白泽(第2页)
帝俊目光坚定地看着东皇太一,认真地说道:“我觉得你该跑一趟!直觉告诉我,你会有收获。”东皇太一有些疑惑地反问道:“你为什么不自己去?”帝俊表情平静地回答:“我去不会有收获。”东皇太一对于帝俊的话自然是深信不疑的,毕竟如果帝俊说错了,那他可就会因为判断失误而死一次,那帝俊可就要被笑十世了。
平常时候,东皇太一或许会听从帝俊的建议前去,但现在他心中有着一个破局的计划。他觉得这样一直轮回下去实在是没有意义,这次他准备打破这次轮回。他想要从虚无中去寻找“盘古”,不管是引导盘古开天辟地从而成为那个世界的“鸿钧道人”,还是将盘古吸引进来,让盘古劈开这个世界,劈死一个圣人从而空出名额来,这样他都有可能获得成圣的机会。虽然东皇太一借助混沌钟有机会打赢圣人,但他很清楚自己不可能抢走圣人的位置。
东皇太一最后还是派人去了,想了想自己手下。
计蒙,人身而龙首,经常出现在有水之处,伴随其必有狂风暴雨。
英招,其状马身而人面,虎纹而鸟翼,徇于四海,其音如榴。马的身体,人的脸,身有虎纹,有鸟的翅膀。
飞廉,亦作蜚廉,是中国神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身。(已死)
九婴,古代神兽之一。水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴。
商羊, 传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。
白泽,昆仑山上着名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
钦原,上古神兽之一 《山海经·西次三经》有云:昆仑山,有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,惹鸟兽则死,惹木则枯。
鬼车,别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。(已死)
毕方,中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神、也是木神,居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。
平常时候,东皇太一或许会听从帝俊的建议前去,但现在他心中有着一个破局的计划。他觉得这样一直轮回下去实在是没有意义,这次他准备打破这次轮回。他想要从虚无中去寻找“盘古”,不管是引导盘古开天辟地从而成为那个世界的“鸿钧道人”,还是将盘古吸引进来,让盘古劈开这个世界,劈死一个圣人从而空出名额来,这样他都有可能获得成圣的机会。虽然东皇太一借助混沌钟有机会打赢圣人,但他很清楚自己不可能抢走圣人的位置。
东皇太一最后还是派人去了,想了想自己手下。
计蒙,人身而龙首,经常出现在有水之处,伴随其必有狂风暴雨。
英招,其状马身而人面,虎纹而鸟翼,徇于四海,其音如榴。马的身体,人的脸,身有虎纹,有鸟的翅膀。
飞廉,亦作蜚廉,是中国神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身。(已死)
九婴,古代神兽之一。水火之怪,能喷水吐火,其叫声如婴儿啼哭,故称九婴。
商羊, 传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。
白泽,昆仑山上着名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。
钦原,上古神兽之一 《山海经·西次三经》有云:昆仑山,有鸟焉,其状如蜂,大如鸳鸯,名曰钦原,惹鸟兽则死,惹木则枯。
鬼车,别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。(已死)
毕方,中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神、也是木神,居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。