第34章 出场辩论。

“当然了，说完这两个疑问之后，最后一点是关于上面的内容的，我们欣赏古董文物，也要结合历史背景。”

 “这《梅妻鹤子》，据我所知历史上并没有这样的原画记载。”

 “从艺术上来说，这罐子上既有梅也有鹤，还有一位古代女子的画像，还有一首诗。”

 “这所描述的主人公正是古代的一位名人林逋。”

 “《梦溪笔谈》里头有这样一段关于林逋的记录：林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。”

 “这也正是梅妻鹤子的由来，说的正是梅花和白鹤两种。”

 “根据历史记载，林逋常年隐居山中，终年没有娶妻生子，那这罐子上的女子画像是谁？”

 “而且不知道大家有没有学过艺术创作，这上面的梅鹤酣畅淋漓，寥寥几笔便是神韵尽显，一看就是大家风范。”

 “而这女子画像却细致繁琐，这完全不是同一种作画风格，却出现在了一个罐子上。”

 “这合理么？”

 “众所周知，青花瓷大罐虽然都是拼接烧制的工艺，但绝对是同一人所烧制，这样才能完美的拼接起来。”

 “而一个人创作出两种艺术风格本身就极难，因为即便你刻意，但创作习惯是改不了的，这就说明了这起码是两个人完成的。”

 “这也恰好可以说明，这个罐子极有可能是多人同时制作，导致工艺不同步而在烧窑的时候品质欠缺。”

 “更有可能是现代作坊按照古代标准来制作的。”

 此时拍卖大厅早就已经议论开来。

 这人所有话说完，就不难看出他对青花瓷确实颇有研究，而且鉴别水平也相当不错，无论是从原材料制作工艺还是到历史背景艺术创作，每一条都分析得极有条理，让人根本挑不出来一点儿毛病。

 因为他说的是事实。

 “厉害，如果不是有充足的知识储备，没办法分析得这么细致。”

 “那这瓶子真是假的？”

 “不见得，长安博物馆的工作人员不是吃素的，他都能发现的问题，工作人员怎么会发现不了？”