第186章 传说中的歌声。(第2页)

 要说起来，嬴政比齐王建要厉害得多了。

 齐国不战而降，身为秦国国君的嬴政不可能一点儿不怀疑的。

 当初谁不知道六国余孽都在齐国境内？

 嬴政但凡有点脑子应该都知道这个的。

 他不可能没有任何的对策。

 以六国之兵，铸十二金人，这是其一。

 这主要是起到一个威慑的作用。

 至于实质性的，那应该就是焚书坑儒了。

 焚书，主要烧的是一些六国的史书，同时还有儒家的一些典籍，其中就包括了诗书两部。

 为什么要烧掉诗经呢，主要是因为诗经是春秋时候的文人，对于那些个诸侯国的赞美之词，里面大多数都是关于这样的内容，所以嬴政才下令将诗经给烧了。

 但嬴政烧了诗经，只是不让普通文人学习而已，并不是就不让传承下去了。

 可以学，但不是必须要学，而且学也必须得经过同意而已。

 换个说法就是嬴政刻意的把诗经给降级成了非必学的内容，相当于如今大学里的一些无关紧要的选修课。

 而学习诗经的是哪些人呢？

 那个时候读书的人本来就很少，其中又以儒家学士居多。

 这也就是后世人们所说的坑儒。

 但实际上嬴政下令坑杀的，是一些六国的方士和术士。

 还有一些公开用语言炮轰他的文化人。

 这些文化人里头，又以儒家的人居多。

 所以杀了一些儒生。

 后世便直接将这事儿说成了焚书坑儒，烧的是儒家典籍，坑杀的是儒家门生。

 实际上这说的也没有错，只不过是以偏概全了而已。

 要说这事儿别的朝代有没有干过呢？

 当然干过。

 周武王灭商之后，就烧了很多关于商朝的史书和人。

 后世还有很多朝代都干过烧书的事儿，比如说汉朝的时候，烧的书就比秦朝时候烧的要多得多了。

 但只有焚书坑儒最让后世所记得，是因为商周那会儿人少，书也少。

 所以就变相的认为秦朝是烧书的开头。

 再加上儒家在后世的发展壮大，儒家将这个亏给写进了书里让学生们学习。

 所以后世的读书人就都知道这件事儿了。

 只不过让李安有些意外的是。

 从嬴政下令焚书坑儒之后，就没有见他对齐国有过什么别的措施了。

 老实说这有些不太符合嬴政的性格。