第二十一章 聚散流沙

 韩非不愧是荀子看中的弟子，既有入世之心，亦有救世之能。

 他先是约见张开地，许诺会帮他寻回消失的军饷，但要求张开地事成以后，必须保举他做韩国的司寇，张开地同意了。

 司寇是什么？

 是执掌一个国家刑狱和律法的官职，孔子就曾做过春秋时期，鲁国的司寇。

 但在姬无夜一手遮天的韩国，司寇一职却形同虚设。

 原著里，韩非也曾向张开地提过类似的要求，不过他当时是站在辅臣的角度，去看待问题的。

 但是现在不同了，司寇将成为韩非登天之阶的第一步。

 在小伙伴们的帮助下，韩非找到了丢失的军饷，上报韩王安。

 韩王安果然大喜，他对鬼兵劫饷案的经过，其实并不感兴趣，他要的只是天下太平，哪怕这是粉饰的太平，也许够了。

 某种意义上说，韩王安的确是一个“合格”的韩王，因为历代韩王都是这么做的。

 然而，事情却没有这么结束。

 韩非登上司寇之位以后，第一件事就是参安平君和龙泉君“渎职”和“乱政”之罪，按律当斩！

 所谓渎职，追究的自然是两人丢失军饷的过错，因为押运的是军饷，军饷丢失，按律的确当杀。

 但是安平君和龙泉君两人毕竟是韩国王室，大家也就选择性的无视了两人“渎职”的罪过。

 相比渎职，乱政的罪名更加严重，韩非给出的解释是安平君和龙泉君两人在朝堂上，随意更改供词，以此挑拨大将军和张相国之间的关系，居心叵测。

 大家都知道，安平君和龙泉君两人，其实都是大将军姬无夜门下的走狗。

 明眼人都看出来了，韩非这哪里是要治安平君和龙泉君的罪，而是要杀鸡儆猴，敲山震虎。

 最巧妙的是，他并没有把矛头对准姬无夜，而是声称大将军和张相国一样，都是受到了两人的蒙蔽。

 似安平君和龙泉君这样的卑鄙小人，自然是罪该万死！

 此话一出，便是姬无夜也不好说些什么，因为按照韩国律法，这两人的确该死。

 于是韩王安即刻命人锁拿安平君和龙泉君下狱，秋后问斩。