第110章 对相四言(第3页)

 对于方孝孺来说,那更为重要,关乎着他的仕途,他以后能不能实现抱负,全指望朱雄英了。 

 李善长看了看朱江宁和朱琼秀还有朱允熥,笑着说道:“两位

小小姐和允熥公子,也到启蒙的年纪了,我虽年纪大精力不如以前,但还是教得过来。” 

 一旁的方孝孺连连点头,在他看来,不就是多加三个学生吗?大本堂里十多个呢。 

 “格局……你俩怎么就这点格局?”朱元璋撇撇嘴:“咱大孙准备在柳树村修建学堂,他想让柳树村的孩子也能识字读书,所以、你们要教的还有村里的孩子。” 

 我尼玛!!! 

 李善长整个人都麻了,他是什么身份?曾经当过丞相,还是大明开国国公呢。 

 大明勋贵子弟都没资格让他传道授业。 

 好家伙! 

 现在居然让他教一群最底层的百姓。 

 方孝孺倒是没多大反应,他们一家三代从儒,元末明初时期,他爹方克勤带着他久居农村。 

 而且他爹方克勤是难得清廉官员,对百姓好,因此、近朱者赤,近墨者黑,方孝孺对待百姓方面,随他爹。 

 朱元璋可不会管李善长和方孝孺愿不愿意,他不是请求,而是命令。 

 “你们对教学,有没有什么计划?” 

 李善长和方孝孺对视一眼,都露出疑惑之色,教孩童启蒙,还要什么计划? 

 “孩童启蒙的书有南宋的三字经,不过三字经学起来相对不容易。” 

 “而我们大明用于启蒙的书为——对相四言,相对于三字经,对相四言更适合孩童启蒙。” 

 朱元璋当然知道——对相四言,因为大本堂里用的也是对相四言来启蒙。 

 因为对相四言是配图的,比如竹字,会配上竹子的图画,后世的看图识字就是抄袭的对相四言。 

 对相四言绝对是启蒙读物神书,后来还被倭国引入翻刻,在倭国传播很是广泛。 

 “把东西拿上来……” 

 朱元璋话音刚落,红叶用托盘端上来俩本书,小心翼翼的放在桌子上。