第五十一章旧制

 殿中众臣受封得赏，此时皆是齐齐下拜

 朱朗也是高呼一声免礼，诸臣却是依旧完成了一个拜礼，这才各自归位

 此时封赏已毕，今日正事便算完结，朱朗神情略微疲惫，正准备结束今日的大朝，但正当他准备示意王坤散朝时，下方一直沉默的李永茂此时却是忽然出列

 “殿下英明仁厚，今日我大明再得明主，实在是社稷之福”

 “自古圣贤之君，未有不学而能致者，此时新朝既立，诸贤云集，臣请殿下早开经筵，学圣人之教，成万世之尧舜”，李永茂恭声开口

 实际上这也是新朝应有的环节，朱朗本以为这些人会迟个一两天再说此事，但未想到竟然如此着急，刚刚封赏完朝中众人，就急着提出要开经筵

 只是此时既然李永茂已经开口，朱朗脸上也只得恢复严肃神色，对着下方开口

 “善，李阁老海内名臣，经义通达，便请李阁老举荐海内硕儒贤达入朝，以为经筵讲官，孤必扫榻以待，谨奉诸贤”

 “殿下圣明”

 下方诸臣见朱朗直接应下，脸上也是闪过满意神色，又是齐齐高呼

 满朝众臣为何如此急不可耐，在受完封赏后，便立刻跳出来要朱朗再开经筵

 满朝大臣就真的如此尊崇孔圣，如此迫不及待的想把四书五经再给朱朗念上一遍吗

 实际上众臣在意的根本不是经筵上念的是什么经，他们在意的是经筵这个仪式本身

 经筵的真正目的，是为了让新皇帝公开确认儒家的正统地位，这才是头等大事

 满朝大臣皆是儒家子弟，皇帝既尊崇儒家为圣人之学，那自然便要以儒家治天下

 那谁是儒家，他们便是儒家

 以儒家治天下，便是要以他们治天下，这才是满朝大臣甚至天下士子如此重视经筵的原因

 士子们十年寒窗，学的就是儒家圣人之学，辛辛苦苦十几年，你皇帝如果有一天忽然说你不学儒家了，那他们怎么办

 开了经筵，请了大儒，讲了儒经，那儒家就依然是正统，天下士子人心就能安然如故，这才是经筵这个仪式的真正意义

 当然，儒家内部也是派系众多，企图借着经筵，在皇帝面前互相斗法上位的也不在少数，但这就是另外一回事了

 如果说经筵对天下士人的意义是确立儒家正统，安定士子人心的话，那经筵对朝廷中枢的诸人还有另一重意义

 经筵便是讲官代替圣人，给皇帝讲解圣人经意，传授治国理政的道理，这实际上便是给皇帝上课，也就是说经筵讲官实际上便是半个帝师

 皇帝久居深宫之内，寻常人等哪能轻易得见，而借着经筵之机，这些充任经筵讲官的臣子便可在讲经时夹带私货，一展自己的才学抱负

 在如今体制下，皇帝名义上掌控着几乎所有的权力，一旦某个讲官通过经筵，被皇帝看重，简在帝心，那此人日后几乎肯定会被皇帝大加任用，这可是一飞冲天的机会

 历代不知有多少大臣是通过经筵这个渠道被皇帝看中，从而一跃成为中枢重臣，因此经筵讲官这个职位历来也是朝中各方的争夺重点