华夏:上下五千年几碗烈酒
第133章 五服制度!(第2页)
通过这种方式,我们可以实现国家的资源共享,促进各地的经济发展。”
众臣子纷纷表示赞叹:“大王的智慧超前,真是无人能及啊,这五服制必将为国家的繁荣奠定坚实的基础。”
随着时间的推移,禹的五服制逐渐得到了实施。
各地的百姓们按照规定,承担起自己的责任,进纳不同的物品和劳务。
国家的政治经济框架逐渐稳定下来,社会秩序也越来越好。
在甸服,百姓们辛勤地为天子服差役,宫殿和园林越来越宏伟,国家的各项事务也有条不紊地进行着。
在侯服,官员们认真管理国家事务,百姓们积极响应大王的号召,国家的实力不断增强。
在绥服,文教之风盛行,人才辈出,为国家的发展提供了强大的智力支持。
在要服,少数民族与华夏民族和谐共处,共同创造了丰富多彩的文化。
在荒服,罪犯们在艰苦的环境中接受改造,蛮族也逐渐与华夏民族建立了联系。
帝禹的五服制,不仅是对贡赋制度的补充,更是国家治理的创新之举。
起初,当五服制度刚刚颁布的时候,百姓们确实感到十分困惑和不适应。在一个宁静的小村庄里,村民们围坐在一起,议论纷纷。
“这五服制度到底是啥呀?听起来好复杂,咱就不能像以前那样过日子吗?”
一位满脸沧桑的老农皱着眉头说道。
“是啊,这新制度弄得咱晕头转向的,都不知道该咋干活了。”
另一个年轻的村民也附和着。
村里的长者捋了捋胡须,沉思片刻后说道:
“大家先别着急抱怨,这制度既然是帝禹大王制定的,肯定有着他的道理。咱们且看看再说。”
在都城的繁华街道上,商人们也在讨论着五服制度。
“这五服制度会不会影响我们的生意啊?感觉现在的规矩好多啊。”一个胖胖的商人忧心忡忡地说道。
“谁知道呢?不过听说这制度是为了让国家更有秩序,也许会对我们也有好处的。”另一个瘦高的商人回应道。