第105章 下午我不去上课了(第3页)

 这时又能发现一个现象，就是孩子们之间会特别团结，兄弟姐妹们之间彼此的感情特别好。 

 有没有这种现象的？” 

 这时同学中有的人有这种经历，大声回答，“有。” 

 小白点了点头，回到讲台，“那，就是这种情况下，家长对孩子是不作为的情况下，孩子们很团结。 

 这也是我们要打造的按需分配模式。我们用智能服务器平台提供物资以及制定好物资分配模式。 

 对我们来说是对物资分配，但是让人们感觉到是他们对生活的自由，没有管理者过多的干涉。 

 因为当他们感觉到了有管理者对他们进行管制，就会产生特权意识。无为就是这种让人们感觉不到有人为参与因素影响着他们的生活。所以才说无为而无不为。 

 只要对他们的生活生存提供着保障，让人们感觉到人格自由，人和人之间不存在竞争关系，大家就会团结起来，一起维持社会的良好运转，道德水准就会往好的方面转变。 

 所以无为其实并不是手段，而是道术策略执行后的结果。也可以说是策略的最高境界，看上去做了什么又好像什么都没做。” 

 同学们听完，都兴奋得鼓起掌来。 

 小白微微一笑，“接下来再讲第三个误解。第三个误解是关于顺其自然，道法自然里的自然。 

 因为人们现在的认知，认为自然说的就是大自然。这肯定是一个误解。 

 因为在老子那个时代，是没有大自然这个概念的，我们所说的大自然，那时候的人会说天下苍生。 

 所以道德经里的自然，通常是说自己原本的样子。道法自然，就是说道效法它自己。意思就是说宇宙的尽头就是道，道就是源头。 

 人法地，地法天，天法道，道法自然。什么意思呢？ 

 就是人是物质世界的环境各种参数影响下生出来的，所以人效法所处的真实世界的环境。 

 地法天，是说物质组成的真实世界，背后运行的机制是虚空的虚的世界，可以理解为灵魂世界意识的海洋。 

 最后天法道，就是说虚的世界源自道，和道一样，也就是我们理解的灵魂是道的碎片。所以具备和道一样的特性，它们有一定的无视真实世界规则的能力，但无法直接参与真实世界。 

 而道德经里说的顺其自然就是说无论真实世界还是虚幻世界，都有其自己的秩序规律，万物各循其道。” 

 讲到这里，小白停了下来，看着大家，缓缓说道，“现在你们可以判断，流传的通读版道德经它是真的还是假的？”