第86章 对女性的压迫(第2页)

 朱熹提出了女性应当守节，主张“饿死是小，失节是大”、推崇“三从四德”。朱熹是个文人，他的主张也在文人、士子中传播，进而成为了社会的风气与主流。

 他为后世的女人亲手戴上了枷锁，严格限制女人的自由与活动。使得此后的七百年，女人彻底沦为男人附庸与奴仆，也对后来女性造成了极大的心理与身体伤害。

 “朱熹这老小人就是个伪君子，提出的理学迎合了后世帝王，有利于王朝统治，被元明的统治者接受。但是，这伪君子不仅与儿媳有染，诱尼姑为妾室，还不孝顺其母。”

 “真不知道，这朱熹的学说凭什么值得元、明两朝上层如此推崇。老朱为了拉拢儒家一派，认了朱熹这个小人为祖宗，也真是让人觉得可笑。”

 “朱元璋推崇朱熹，还在制度上规定，一家出了节妇，本家免差役，导致后来的节妇层出不穷。”刘卓一脸愤懑的批判着朱熹。

 “你只是个四品的巡抚，比你有权有势，比你能呼风唤雨的，比你财富更多的也不是没有，你如今又能做什么？”

 “这是几百年以来根深蒂固的思想观念，是难以打破的壁垒与屏障。这还是太祖亲自定下的，难道你还能改变这一现状吗？”董映雪平淡的说着。

 “这还真不好说，先前我就与娘子说过，我之所愿就是为了打破这世间的所有不公，打破世人身上的各种枷锁。为这世间万千黎民百姓，开创一条崭新、公正、公平、充满光明的道路。”刘卓望着媳妇笑了笑。

 “不就是干那造反的勾当，还说的这么冠冕堂皇、明目张胆。也不怕被人听了去。”董映雪埋怨道。

 “那你还要不听这个地方在哪了？”刘卓望着媳妇，面露笑容的引诱。

 ，！

 “什么意思？你不要
卖关子了，赶快告诉我。”董映雪先是一愣，接着就着急的询问。

 “就是那青岛镇，镇上的居民大部分是商行、山西与山东的从军的士兵、家属，部分辽东军民、还有少量的西洋人。”

 “在青岛镇，别说是什么朱子、老子、孔子，就是天王老子在那也得听我的。那边人不多，商业不如这登州。从前几年开始，我差不多已经在那边投入了几十万两银子。”

 “改日，我若是与你走在青岛的大街上，谁要是敢有异议、指手画脚的，看我不剁了他。”刘卓越说越不靠谱，好像把青岛当做自己领地一般。

 “这肚子里的孩子，来的真不是时候啊。当初貌似不该不该陪着你来登州。”董映雪有些不悦的埋怨道。

 “你若是这么急切想前往青岛，也不是不可以。我们就尽量慢慢赶路就行了。你且等我几日，我将这边的各种事情安排妥当了。就和你一块过去。”刘卓则是一脸的宠溺看着媳妇。

 封建社会的各种弊端陋习太多了，任谁在一处地方待久了，也会心生厌烦，更何况是那性格易变的女人。

 这若是放在前世，一个非法拘禁是跑不了的。现在也只能从力所能及的地方改变了。

 “你不用如此迁就我，刚才也只是看你几日与她们在一起，心中有些不舒服。我又不是不知道路上颠簸极大可能会导致孩子流产。”董映雪脸色缓和了一些，握着刘卓的手继续随意说着。