第205章 这番话大胆(第2页)

 “敬者,敬天地,敬鬼神,敬君上,敬师长,敬亲友,乃至敬己之心,心存敬畏,则行事必谨;行事谨严,则诸事可整。‘敬’字在修身治家齐国平天下中,也有枢纽之用。”

 “‘敬人者,人恒敬之’此乃诚之体现;敬事者,必以德行之,此即‘德’之彰显;敬老者,孝之至也;敬君者,敬之至也;”

 “敬之一字虽然简单,但却包罗万象,贯通诸德。所以我言‘只得一敬字,便事事皆整’。”

 周徽仲浑身一震。

 以‘敬’字贯之?

 这个论点他还是第一次听到,一时人竟忍不住品了起来,竟然忘记了场合。

 谢瞻山和何慎两人也听得若有所思,但他们理智尚存,还没忘记此时在做什么。

 敬字之言确实有些道理·····

 谢瞻山眉峰一动:“既然你认为敬之一字可贯通诸德,那么《论语·子路》有云:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。但如果父犯下的乃是大错,如···安王这般,那么作为子,以敬行事,贯通诸德,敬君还是敬父?”

 当今圣上,还算开明,允许读书人畅所欲言,谢瞻山索性拿安王举例。

 父亲为儿子遮掩,儿子为父亲遮掩,正直就在其中了。

 但是如果是造反呢?

 隐瞒,就违背了‘忠’之道。

 不隐瞒,就违背了‘孝’之道。

 这个角度,实在是刁钻。

 “自古忠孝两难全,谢兄这问题···怕是大儒来,今日也难以辩出结果来。”

 楼上不知是谁喊了一声,谢瞻山和王学洲全都抬头看了过去。

 上面密密麻麻的都是人,只是二楼栏杆处有一群年轻男子格外的明显。

 不是因为相貌,而是因为他们全都穿着国子监的冠服。

 王学洲有些意外的看着顾而行,没想到他竟然在其中。

 不过出声的却不是他。

 “《后汉书》言:诚以忠孝之节,道不两立。东汉大儒桓荣之后桓温,也曾感叹‘既为忠臣,不得为孝子’。《列国志》中更是叹息‘忠孝岂能两全’?先人都为难,如今能辩出个结果来?我们国子监就剩下今日这一天休沐了,看不到结果回去岂不是让我们难受?”