第489章 自己人(第2页)

当长城内外，游牧、农耕两种文明彼此隔离，各成体系的时候。

双方之间发生冲突是必然的，不可避免的。

既然武力征服治标不治本，

那是不是可以尝试武力震慑和人文教化双管齐下呢？

毕竟。

在这个时期，草原势力的文明程度相比中原要落后很多。

他们举兵南侵，无非就是想做无本买卖，掠夺粮食、财物、女人。

至少还没有特别明确“入主中原”的政治野心。

否则的话。

历史上突厥二十万大军杀到长安城外的渭水河畔。

刚刚发动玄武门政变当上皇帝的李世民，怎么可能凭借搬空国库财物就让突厥主动退兵呢。

凡日月所照，皆为汉土，江河所至皆为汉臣！

大汉一朝，展现了我华夏恢弘气概和广阔胸怀。

幽幽神州，中央之国，四海之内皆视为宗主。

这也就是宇文衍接见番邦使臣时所说，天下诸国万民，皆为华夏子民，朕独爱之如一！

宇文衍的宗旨就是：

欢迎天下各族百姓主动成为自己人！

若有不愿者，那就用武力打成自己人！

还是不行，那你就去和阎王爷做自己人！

宇文衍就是要恩威并施，加以贸易绑定。

然后在润物细无声的文明教化下，将草原上的大小部族变成自己人。

一劳永逸地解决农耕、游牧势力间冲突不断的难题。

而且。

万古前，他们极有可能就是炎、黄部族的分支，本来就是自己人。

长孙晟施礼告退，兴冲冲地去处理阿波可汗内附之事。

宇文衍也将一众大佬召来，开了个小朝会。

让他们制定详细章程，妥善安置好这二十余万突厥人。

大家见宇文衍的“突厥方略”又取得丰硕成果，也是乐不可支，直竖大拇指。

曾经盘踞大周北方的大患，如今已构不成威胁了。

另外。

他们也向皇帝禀报了一件事。

那就是叛乱的爨翫、爨震两兄弟，及其核心骨干成员。

经三司会审，以不服诏令，勾结外蕃势力，谋逆叛乱等罪，判处满门抄斩！

五服以内族亲，尽数沦为官奴，永不改判。

自古以来。

叛乱之人押解回京，给皇帝献俘后就要立刻斩首示众。