大唐:从安史之乱开始逐鹿天下逍遥七叶
第76章 大夏朝廷的税收方式(第2页)
租庸调和土地税属于量入为出,朝廷根据财政收入来决定支出限度,强调在财务上要合理规划确保收支平衡。
两税法属于量出为入,朝廷根据支出需求安排收入计划,在财务预算上要花多少钱就收多少钱。
这种制度存在大量弊端,比如一个地方遇到灾年,两税法的税收标准还是照样不变,百姓交不起那就只能逃亡。
即使这个地方一万户百姓逃亡过半,两税法还是按照一万户的税收标准,最后结果可想而知,那就是剩下百姓也要跟着逃亡,如此形成一个恶性循环。
最重要的是,两税法表面上把乱七八糟的税收合并起来,实际上朝廷缺钱的时候,还是照样会增加一大堆苛捐杂税,而旧的税收方式也不给减。
虽然李萼和颜真卿两人没有制民之产的精神,但是他们也不会随意增加苛捐杂税,反而还会选择减少税收降低百姓负担。
目前大夏朝廷的财政税收主要来自土地税、盐法税、商法税。
其中盐法税和商法税每年提供上千万贯钱,故而土地税才能做到四十税一,并且免除租庸调里面的徭役和户调。
从此以后,大夏百姓再也不用负担徭役和户调。
经过李英娥和李慕娥姐妹两人详细解释,殷无咎对于她们感到有些佩服,身在后宫却对前朝政务了如指掌。
这些还要归功殷无咎养着这么多秘书女官和翰林学士,这群世家勋爵子女帮助她们姐妹两人打听到很多事情。
“还是你们厉害啊!”
殷无咎一脸唏嘘说道:“幸亏你们姐妹两人没有介入前朝政务,不然的话,我就怕再出现一个女皇武则天。”
“夫君你多虑啦!”
“是啊,我们姐妹两人可不会像武媚那般愚蠢和不自量力!”
李英娥和李慕娥姐妹两人没有进行回避,她们反而非常大方说出来。
崔彩云从小就把她们姐妹两人教得贤良淑德,以赵郡李氏和清河崔氏的世家礼仪,确实不会教出女皇武则天这种女人。