第14章 查看典籍(第2页)

 赵酉吉手指在镜面拨动，顿时镜面的文字便不断变换起来，直到目录的灵材属、舍利子目时，赵酉吉敏捷地按定，然后开始仔细阅读起来。 

 天道书局的典籍都用记录文字的法阵录入了一根一根的木简中。这木简是常青天域盛产的一种灵木——元柘木制成。元柘木算是一种低阶灵材，产量很大，木材非常适合承载低阶法阵，其木材粉碎后调制成纸浆，再加工制成的符纸是制作修士使用的低阶符箓最常用的符纸。 

 若是筑基以上的修士可以直接将法力注入书简中，用神念直接读取书中内容，可是赵酉吉这样神念只能够内视己身，所以还得老老实实用天道书局的镜子法器来阅读。 

 赵酉吉看过了《佛门宝录》中有关金刚舍利的记载后，不由得蹙起了眉，《佛门宝录》记载的有关金刚舍利的资料的确比较详细，金刚舍利的由来、品质，甚至修行不同流派佛门功法的大士留下的金刚舍利有什么不同都有详细的记载。可是这些只是能够让人稍稍深入了解什么是金刚舍利，关键的关于金刚舍利本身的用途的记载只有“可用于炼器、施展佛门秘法等”寥寥几个字，有关材质的记载更是一个字也没有。 

 “看来这《佛门宝录》只是粗浅地介绍佛门宝物的典籍啊。”赵酉吉想到。 

 之后的典籍便没有《佛门宝录》这样系统地介绍佛门宝物的了，都是一些对金刚舍利有记载的游记、札记、轶闻录等。倒是这些记录让赵酉吉从侧面了解了金刚舍利的一些性质和用途。 

 比如《玄真逍遥游记》中记载了一件用金刚舍利炼制的佛门法宝——金刚浮屠，这金刚浮屠是用六位佛门护法金刚的金身舍利炼制的一件浮屠塔，浮屠塔有六层，每层中供奉一位护法金刚的金身舍利，金刚浮屠本身可以化成六层高塔镇压敌人，还可以短暂从中幻化出六位护法金刚的金刚法相来对敌，可谓是一件厉害之极的法宝。 

 还有一部轶闻录中记载了一位高僧给一个魔道强者佩戴金刚舍利制成的串珠百年，消去其魔性使其皈依佛门的轶闻。 

 最有用的记载的是《天庭轶闻集》的一篇《北俱芦洲魔族轶闻》中记载：魔族的修罗部族中多闻部的一位强者在魔性失控时，直接生服了一枚金刚舍利，不但压制了失控的魔性，还借此突破晋级了。 

 赵酉吉看过了这些记载后不由得心生疑惑，佛门中人对金刚舍利的使用大致有三个途径，一是直接供奉起来：二是制成能够召唤出舍利主人生前力量的宝物：三是修为不够的僧人通过消耗金刚舍利的力量可以越阶施展一些佛门秘法。其中没有一例是佛门中人通过炼化舍利子提升自己实力的，反倒是魔族以及魔道中人有直接炼化舍利子提升实力的先例。