一品真丹道达拉崩不拉

第274章 做自己的神灵(第2页)

 

黎盈雪摇摇头说道:“你说的这些是现在早就发展成熟的修炼成神之道,只要是有点见识的修士都是知道的。你可知道最早的时候神灵是如何诞生的吗?”

 

赵酉吉和宿文谦都是那种平日里除了修炼就是钻研丹道的炼丹师,倒是还真说不出个子丑寅卯。

 

黎盈雪见二人都沉默不语,便开口说道:“这片天地之间最早的超凡脱俗之辈乃是巫、妖二族。巫生来便可操纵阴阳五行等自然之力,而妖则是肉身强横,具有种种天赋神通。而那时的人类则是肉体凡胎无比弱小,所以那时的人类部落纷纷依附供奉强大的巫族或者妖族,并将其作为部落的图腾。”

 

赵酉吉十分敏感的察觉到:“这就是最早的香火愿力?”

 

“不错,起初巫、妖二族对弱小的人类并不重视,可很快就有巫族的强者察觉到了香火之力的妙用,有了香火之力的加持巫族施展起巫术便有那种时来天地皆同力的感觉。随后香火之力在巫、妖二族都受到了重视,一时之间遍地都是野神。

 

之后为了展示神力发展信众巫、妖二族将最初的修炼之法传给了各自的信众,巫族传下的便是最早的炼气之术,而妖族传下的便是炼体之术,后来随着巫、妖二族互相征伐他们麾下的地人类部族也多有改换门庭的所以早期的炼气术和炼体术便不可避免的合流了,逐渐演化成了现在的道家功法。现在的道门修炼进阶的途径中依然遗留了不少当初的痕迹,比如结丹就是模仿妖兽在体内凝聚内丹,而元婴则是和巫灵一脉相承。

 

而化神则是人族修士在香火之力完全被巫妖二族垄断的情况下自己摸索出的修炼之道。因为没有香火之力用来塑造神魂和神体,所以人族修士只能想尽各种其他的办法修炼自身的灵魂和肉身,等到灵魂和肉身强大到一定程度,想要再有突破。人族修士就只能借鉴神灵的办法,为自己开辟一个小小的神国,然后自己做自己的神,这就是化神!”

 

宿文谦问道:“那开辟了内景之后要如何修炼?像神灵一样将自己的内景演化成一方国度吗?”

 

黎盈雪道:“当然不是,若是那样的话可就走上歧路了。化神修士的内景天地主要是用来推衍自己所修之道,以及沟通太虚汲取本源之力的,倒是内景的充实和扩大反而只是不断修炼带来的附属品。我刚刚进阶化神,内景之中只有一片寂灭冰花。”