第25章 传下来的必有一定的道理(第2页)

 像什么牛肉类的和五荤三厌确实是不吃的。 

 呃，不吃牛肉倒不是因为老君的坐骑是大青牛。 

 而是道家普遍认为牛是勤劳和忠贞的象征，不应该食用。 

 至于五荤，其实指的是人们日常生活中常用的五种味厚香浓的菜： 

 即葱、韭、蒜、薤、荽这五种香菜。 

 道家认为香菜类的是一种刺激性气味较重的食物。 

 可能会引发体内的秽浊之气，影响修行者的灵感和功力，因此被列入道教的饮食禁忌之中。 

 而三厌，不同的门派有不同的规定。 

 反正镇元五庄观规定的是狗肉、大雁、乌鱼。 

 有些教派甚至还会在这个基础上引申出地厌、水厌的规矩。 

 比如“水厌"就包括鲤、鳝、龟等水族类食品。 

 这些门派认为过多食用这些食品可能会耗费人的"精”。 

 即消耗人的精力和精神。 

 因此，修道者或者皈依道教初级五戒者通常会忌食或少吃这些食品。 

 以上种种吧… … 

 解释起来太麻烦了。 

 所以徐行从小到大早已习惯自己开火了。 

 至于在学院里？ 

 大家都是同类就不存在什么避讳不避讳的了。 

 至于所谓的“辟谷”啥的。 

 倒不是像小说里似的，真让你不吃饭。 

 而是修行过程中的一种饮食忌讳。 

 道家认为，过多摄入五谷对人体有害。 

 因此主张通过”辟谷"来清理肠胃，断绝污秽，减少消化和转化功能的负荷。 

 使体内器官得到休息，促进得道成仙。 

 所谓的“辟谷”是一种修炼手段而不是修炼境界。 

 真要啥也不吃，那人不就饿死糗了嘛… … 

 或者说如果真的有一种境界可以达到啥都不吃都可以活的好好的，那这种境界一定不属于“人”的范畴。 

 至少在修炼阶段也是很后期的能耐。 

 话说，如果真的修成了那种所谓金刚不坏、百毒不侵的境界，吃两碗米饭又能怎么滴… … 

 不还是要摄入丹药、灵材嘛，那和吃饭又有什么区别？ 

 … … 

 当然，徐行之前这种饮食结构只是一种日积月累下的习惯。 

 内心是有些不以为然的，只是认为这是单纯的宗教限制而已。 

 可真当自己开脉以后。 

 反而是找补起来了： 

 “或许真有一定的道理也说不好？” 

 毕竟自己开脉后没有出现什么全身上下排污祛垢的事情，只是拉的屎稍微臭了一些… …