第49章 道协规定和五庄观的窘境(第3页)

 这是因为五庄观的产权早就被老不死的注册成了公司。 

 更准确的说法他其实不是五庄观的掌门住持，而是法人代表。 

 只是这个法人代表并不能随意处置观内资产… … 

 这一套流程下来。 

 确保了道观或者寺庙并不是像大家想象的那样，可以肆无忌惮的贪污挪用… … 

 当然了，贪污挪用这种事情在哪儿都无法彻底杜绝。 

 只是别把这个问题泛化就好了。 

 至于道士们的额外收入？ 

 那是他们借用了硬渠道赚自己的钱，没本事的还赚不到呢是吧？ 

 这里特别指出咱们的徐掌门… … 

 咳咳。 

 至于挂羊头卖狗肉的机构，也就是那些打擦边球的神棍们就不在此列了。 

 人家自己组织几个人，成立个所谓的中华道教协会、中国道门协会、中国修道协会… … 

 那玩意儿完全是混淆视听欺负一般人不懂嘛… … 

 只要记住一条，所有的地级市道协，一定是以地级市名字作为道协的前缀。 

 至于那些用其他名字的，鬼知道是什么东西… … 

 徐行曾经不止一次遇到过上门想要和他谈合作的机构。 

 像什么搞老年人修道培训班的啊、养生保健课的啊… … 

 不一而足。 

 当然，也不是说五庄观就不能开展其他业务。 

 毕竟只要招募到相关资质的道士，什么算命看风水做法事的活儿也不是不能接… … 

 但有一点！ 

 工资这块儿批不批是一个问题，你接不接的到活儿又是另一个问题！ 

 别说五庄观这种小观了。 

 很多大道观都是不允许外来道士长期挂单的。 

 大部分道观都极其排他。 

 只有最早的那一班人，关系比较近的徒子徒孙才能在里面长期挂单… … 

 至于这个世界有比徐行更清贫的道士吗？ 

 有的，甚至比比皆是。 

 很多乡野未开发的老山上都有些小庙。 

 一个老人自己在那里守着，自己种菜自己吃，可能一年也没有人去那里施捐。 

 老人也没有干净整洁的道袍穿。 

 一副乡农打扮，在乡间见到了根本看不出是一个道士。 

 但是他一定能拿得出残破不堪、奉若珍宝的四品仙经。 

 … … 

 … … 

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