第 241章 论功行赏(第2页)

 临朝时，乳母频频看东方朔，被刘彻注意到，还没等刘彻开口问，东方朔呵斥乳母说道，“你快点走吧，皇帝不用你喂奶了，你留这还有什么用呢？难不成陛下还会念着你养育之恩，白养着你？” 

 帝怅然，遂舍之。 

 东方朔的行为很赌，并且是为了一个按理说对他没用的皇帝乳母去赌，最后，东方朔也得不到什么，但东方朔自已知道，他的行动规正了他心中的“理”。 

 这个理，凌驾于皇帝。 

 东方朔见过刘彻逐渐不听忠言，愈发独夫，是因为龙椅会不断腐蚀坐在上面的人，他害怕刘据也变成那样。 

 五年了，陛下还是没有那般，依然是悉心听谏。 

 东方朔心中长舒， 

 如此便好。 

 反正东方朔不会为了谁去改变自已，该直言的时候，他一定会直言， 

 陛下与谏臣都做自已才好。 

 “三辅灾民如何？” 

 刘据开口第一问。 

 霍光面露伤感，将各郡县伤亡说出，死法无外乎两种， 

 冻死，饿死。 

 尽管赈抚及时，但如此触目惊心的数字依然是音动左右、满堂瞠目。 

 先秦以降，至西汉，最珍贵的并不是土地，最珍贵的是人。 

 西周分封不仅赐土，更要赐民。层层分封下，土地也是赏赐给公卿之族，绝不会赏给普通人，抛去政治因素，从最基本的经济角度来看，这是极为合理的。 

 因为，耕种从来都是集体性项目，集体性的特点，就只能以族为单位来进行， 

 宗族往前叫氏族，也是因为要抱团生产生活。 

 大片土地是有，唯独是缺人。 

 三辅地又死了这么多人，天灾之下，这都是自已的子民，刘据如何不悲怆？ 

 听闻陛下仰头长叹，群臣俱是拜倒， 

 “臣等不淑，故遭此大灾。” 

 汉时的君臣关系还很纯朴，继承于春秋战国时的君臣特点，休戚与共，荣辱一体。 

 称魏晋是浪漫的朝代，纯是胡说八道，魏晋是最礼乐崩坏、毫无道德的时代，反之，各种人格关辉的故事，春秋战国时才多见于书。