第251章 诗节折桂，蜜酒赐福(第2页)

 身为五环诗人，里尔戈能看出叶芝在诗人之道上已有高环水准，以他的年纪，这种成就着实惊人！

 白须蜷曲宛如智者般的里尔戈，双目泛着微光，语气泛起一丝惊讶，喃喃道：

 “我怎么会从这首曲子里听出牧神的意蕴……这难道是我的错觉吗？”

 闻言，理查德院长睁大双眼。

 牧神和光明之神，是旧纪元最为杰出的两位音乐之神。

 里尔戈先生称赞叶芝的演奏有牧神的韵味，

这无疑是极高的赞美！

 就连会场里躁动的氛围都在这悠扬的乐曲里渐渐平复，众人的思绪仿佛跟随着叶芝的音乐，置身于仲夏的午后。

 鲜花环绕、月桂飘香，有位俊美如光明之神的少年，挺拔屹立在舞台之上，嗓音如夜莺般悦耳，缓缓道：

 “诗题是，《我曾七次鄙视自己的灵魂》。”

 诗作源于现代诗人纪伯伦，他与鲁迅、泰戈尔一起，被称为东方近代史的三大文学家。

 叶芝抄的这首诗，来自纪伯伦的诗歌选集《沙与沫》，以揭露人性的共通弱点，呼吁人们荡涤灵魂，追求更为高尚的境界。

 话音落下，不少观众脸上显现困惑之色。

 诗人们向来赞美灵魂，这是超凡力量的根基，一篇以鄙视为名的视作，岂不是有离题的嫌疑？

 但是，有的诗人们脸上显露思忖之色…诗作是需要创新的，语不惊人死不休，叶芝男爵明显是采用反差的手段，不由带着好奇继续往下聆听。

 伴着诗琴拨弹出的乐曲，叶芝藉由‘夜莺歌喉’加持，曼声而吟。

 “第一次，是当我看到她本可进取，却故作谦卑。”

 “第二次，是当我看到她在瘸子前，却跛行而过。”

 众人不约为之一怔，谦卑向来是骑士所推崇的美德，叶芝男爵怎么突然唱起了反调？

 理查德不由地看向里尔戈，只见他捋着胡须，目露微光，喃喃道：“故作谦卑，那就不是谦虚，而是虚伪与傲慢。”

 叶芝继续道：

 “第三次，是当她在难易之间，选择了容易。”

 “第四次，是当她犯了错，而借由别人也会犯错来宽慰自己。”

 会场已经安静下来，众人仔细聆听着，脸上显露思忖之色。

 ‘选择容易的道路，总是更为轻松的，但灵魂却是在困难艰辛里不断前行。’

 里尔戈眼神微动，心道：

 ‘而用别人的错误来安慰自己……本就是最大的错误。’

 叶芝道：

 “第五次，是当她因软弱而忍让，仍声称为自己的坚韧。”

 “第六次，是当她鄙夷一张丑恶的嘴脸，殊不知那正是自己面具的其中一副。”

 “第七次，是当她吟唱圣歌，还自诩为一种美德。”

 诗篇来到结尾，乐曲也已临近尾声，整座会场陷入寂静。

 这已经不是单纯的叙事诗，而是以抒情为主，引发的感想因人而异。

 二层露台上，茱恩若有所思，半晌后轻轻叹息：

 “真不知道这家伙年纪轻轻，哪来这么高深的思想境界！”

 艾尔莎早已在手册上将这首小诗摘录下来，捧在手里细细阅读，爱不释手似的，脸上露出痴痴的笑容。

 “你看得懂？”茱恩表示怀疑。

 “看不懂，但是很有意境！”艾尔莎微笑地说。

 茱恩无奈一笑，道：“能读出意境，你也算是进步显著了。”

 阳伞之下，公爵夫人的美目流露出丝丝微光，招手让管家过来，附耳低语。

 佩伦眉头紧皱，直言不讳道：“我不喜欢这首诗，似乎没有任何情节，只是抒发议论？”

 “准确来说，是灵魂的自省。只有通过自省，才能让灵魂抵达更高的境界。”里尔戈感慨地说，“在我看来，这是一篇足以流传后世的名作！”

 “或许因为这首诗歌没有歌颂爱情，让你不太满意。”理查德院长谆谆教诲道，“爱情不是诗歌的全部，灵魂更不是由爱情构成的。”

 佩伦义正言辞道：“爱情，就是我灵魂的全部！”

 里尔戈哑然一笑，旋即看向舞台上年轻的诗人，眼底满是欣赏之色，直言道：

 “这是一首可以被不断回味的名篇，在这么短的创作时间里，我不可能将他的这篇诗作超越！”