太荒斩龙诀问情无处
第九章这家伙怎么这么像济彬(第2页)
苗朗清一时没回过神来，呆呆望着小孟极，“你要做什么？”
小孟极叫了两声，见苗朗清一脸迷茫，干脆又叼起木柴，将有火星的一端凑到其中一块熊肉上。
熊肉早被冻得僵硬，木柴刚凑上去，就发出刺啦一声，火灭了。
苗朗清立即明白过来，笑骂道，“你这小家伙倒是跟我师兄一个样子，十足的馋货！”
想起今天早上小孟极宁肯啃食昨晚剩下的肉骨头，也不动一下自己身边那块生肉，想必是这家伙吃了一次熟食后，再也不愿碰这生肉了，倒不是它怕了自己不敢，而是不愿。
有小孟极在，茫茫冰原上，也算有个伴，苗朗清心里升起一股暖意，从熊腿上切下一块，用根木棍穿了，返回洞里，再次烤起来。
如此一来，一人一兽，倒也过的逍遥自在，只是这孟极脾气甚是高傲，除了饿肚子时才会理会苗朗清几声，其它时间吃饱了不是睡就是呆呆望着对方打坐，再就是晚上，就会走到洞口处，望着北方天空，一呆就是一两个时辰，累了再返回洞里睡觉。
说起来容易，做起来却是极为艰难，前世，苗朗清在练气期只用了十年时间，现在想来，一是因为那具肉身的资质，二是因为有师父沈离在侧，不时以自身修为替他做引导，这才让他少走了许多弯路。
匆匆一月就这么过去了，收效甚微。
道家修行讲究“三花聚顶”、“五气朝元”。
三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土。
此时的苗朗清，堪堪能达到聚气程度，离气机在体内形成循环，还差得远。
苗朗清自知这具身体资质稍差，也不气恼，只有更加努力，除了吃喝拉撒睡外，其它时间都用在修习上。
小孟极落得清静，饿了就怂恿苗朗清烤肉，吃饱了要么睡，要么到洞外望北“静思”。
一人一兽相处融洽，生活更是极为规律。
再过月余，苗朗清才堪堪完成聚气循环这一步，要知道在前世，他达到这一步只用了十余天。
不过此时的苗朗清已与两月前无佛寺的那个瘦弱的小和尚有了天壤之别。
虽说修行上进步不大，但身量却丰足许多，起初每到夜晚，苗朗清还需生火才能睡好，到得近期，身体对严寒的抵抗能力已经大大提升，即便仍就穿着那件破僧袍，却是不再怕冷了。
对于这个修练进度，苗朗清自是不满足的，但他不知道的是，自己这两月的进境，如果放到普通各界修士群里，那都是拔尘的存在，许多资质一般甚至就算是资质中上的修士，要达到完成周天气息运转的境地，少则几年，多则十数年。
究其原因，无非是这具身体虽然资质平平，但耐不住有师父沈离这个九界之内少有的大宗师的理论基础。
那些在苗朗清看来习以为常的修行法门和运气方法，乃是沈离进入仙源境后，回头再次精炼总结出来的，都是千金不换的秘宝。
一身僧袍本来就有些破烂，加上此时身子骨比之前粗壮许多，僧袍是断然不能再穿了，好在，这还难不住苗朗清，无佛寺生活相对清苦，根本没有什么外来的香火供奉，一应衣食住行，全靠自给自足，就连穿的衣服也都尽是两位师兄在山里找的粗麻自行织造，不过眼下找麻布材料是不可能了，不过这也难不倒苗朗清，他拿小刀，小心地把熊皮一块块剥离下来，将背面油脂及正面毛发尽都褪去，再用石头慢慢敲打，多次用火和雪水揉制，最后挑出一些熊筋用火慢慢烤干作线，以小刀在熊皮上切口，学着大师兄的手法，制作的一件熊皮衣裤倒也似模似样。
小孟极叫了两声，见苗朗清一脸迷茫，干脆又叼起木柴，将有火星的一端凑到其中一块熊肉上。
熊肉早被冻得僵硬，木柴刚凑上去，就发出刺啦一声，火灭了。
苗朗清立即明白过来，笑骂道，“你这小家伙倒是跟我师兄一个样子，十足的馋货！”
想起今天早上小孟极宁肯啃食昨晚剩下的肉骨头，也不动一下自己身边那块生肉，想必是这家伙吃了一次熟食后，再也不愿碰这生肉了，倒不是它怕了自己不敢，而是不愿。
有小孟极在，茫茫冰原上，也算有个伴，苗朗清心里升起一股暖意，从熊腿上切下一块，用根木棍穿了，返回洞里，再次烤起来。
如此一来，一人一兽，倒也过的逍遥自在，只是这孟极脾气甚是高傲，除了饿肚子时才会理会苗朗清几声，其它时间吃饱了不是睡就是呆呆望着对方打坐，再就是晚上，就会走到洞口处，望着北方天空，一呆就是一两个时辰，累了再返回洞里睡觉。
说起来容易，做起来却是极为艰难，前世，苗朗清在练气期只用了十年时间，现在想来，一是因为那具肉身的资质，二是因为有师父沈离在侧，不时以自身修为替他做引导，这才让他少走了许多弯路。
匆匆一月就这么过去了，收效甚微。
道家修行讲究“三花聚顶”、“五气朝元”。
三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土。
此时的苗朗清，堪堪能达到聚气程度，离气机在体内形成循环，还差得远。
苗朗清自知这具身体资质稍差，也不气恼，只有更加努力，除了吃喝拉撒睡外，其它时间都用在修习上。
小孟极落得清静，饿了就怂恿苗朗清烤肉，吃饱了要么睡，要么到洞外望北“静思”。
一人一兽相处融洽，生活更是极为规律。
再过月余，苗朗清才堪堪完成聚气循环这一步，要知道在前世，他达到这一步只用了十余天。
不过此时的苗朗清已与两月前无佛寺的那个瘦弱的小和尚有了天壤之别。
虽说修行上进步不大，但身量却丰足许多，起初每到夜晚，苗朗清还需生火才能睡好，到得近期，身体对严寒的抵抗能力已经大大提升，即便仍就穿着那件破僧袍，却是不再怕冷了。
对于这个修练进度，苗朗清自是不满足的，但他不知道的是，自己这两月的进境，如果放到普通各界修士群里，那都是拔尘的存在，许多资质一般甚至就算是资质中上的修士，要达到完成周天气息运转的境地，少则几年，多则十数年。
究其原因，无非是这具身体虽然资质平平，但耐不住有师父沈离这个九界之内少有的大宗师的理论基础。
那些在苗朗清看来习以为常的修行法门和运气方法，乃是沈离进入仙源境后，回头再次精炼总结出来的，都是千金不换的秘宝。
一身僧袍本来就有些破烂，加上此时身子骨比之前粗壮许多，僧袍是断然不能再穿了，好在，这还难不住苗朗清，无佛寺生活相对清苦，根本没有什么外来的香火供奉，一应衣食住行，全靠自给自足，就连穿的衣服也都尽是两位师兄在山里找的粗麻自行织造，不过眼下找麻布材料是不可能了，不过这也难不倒苗朗清，他拿小刀，小心地把熊皮一块块剥离下来，将背面油脂及正面毛发尽都褪去，再用石头慢慢敲打，多次用火和雪水揉制，最后挑出一些熊筋用火慢慢烤干作线，以小刀在熊皮上切口，学着大师兄的手法，制作的一件熊皮衣裤倒也似模似样。