极道武学修改器南方的竹子
第1128章 初抵圣地(第2页)
意念内视,林宇进入丹田空间中。
他有很多事情要找空间内的七阶神打听。
比如圣地内部是如何管理的,圣地内的晋升渠道怎样,以及最关键的,圣石到底该如何取得。
虽说这些事情可以去找极北圣域的其他人打听,但受他控制的这名七阶神绝对会回答得比他们更详细,毫无保留。
“问你些事情……”
林宇迅速将自己心中的疑惑说了一下。
七阶神听完后一一作出回答。
“我说的这些都是我在极西圣域得到的经验,极北圣域这边不一定完全一样。”
七阶神补充道。
“无妨。”林宇无所谓道。
随后,他又问道:“你刚刚提到圣地内的晋升全看能力,和其他因素完全无关,难道那些高阶神也无法庇佑自己的亲人吗?”
林宇想不明白。
按他观察到的来看,这永恒乐土和物质位面整体上是差不多的,强者也会和人结合并且生子。
那这样的话,强者肯定不会眼看着自己的子嗣和普通人公平竞争,必然会加以干预。
结果这个七阶神却说,圣地内的地位晋升、权力晋升全看自己的能力,任何外力都帮不上忙。
“没错,高阶神也无法庇佑自己的亲人子嗣。”
七阶神无比肯定地说道。
听到这话, 林宇回忆起桑伊甲以及极北圣域的现任神主,元。
桑伊甲是高阶神桑古的儿子, 结果却被贬到深渊,过着艰苦的生活,不得不去窃取建木的力量。
而元是从物质位面来到永恒乐土的神,居然能一路做到神主。
这两个例子多少能说明,在永恒乐土的圣地中,强者无法庇护自己的子嗣。
“这只能说明,高阶神并非力量的顶点。”
林宇暗暗点头。
会出现这样的情况只有一个可能,那就是高阶神在永恒乐土中不是力量的顶点,在高阶神之上还有更为强大的存在。
否则的话,圣地的神主理应具有生杀予夺的权力,可以轻易扶植自己的亲人或子嗣。
“怪不得元都当上神主了,还要费尽心思去抢原初果实。”
他有很多事情要找空间内的七阶神打听。
比如圣地内部是如何管理的,圣地内的晋升渠道怎样,以及最关键的,圣石到底该如何取得。
虽说这些事情可以去找极北圣域的其他人打听,但受他控制的这名七阶神绝对会回答得比他们更详细,毫无保留。
“问你些事情……”
林宇迅速将自己心中的疑惑说了一下。
七阶神听完后一一作出回答。
“我说的这些都是我在极西圣域得到的经验,极北圣域这边不一定完全一样。”
七阶神补充道。
“无妨。”林宇无所谓道。
随后,他又问道:“你刚刚提到圣地内的晋升全看能力,和其他因素完全无关,难道那些高阶神也无法庇佑自己的亲人吗?”
林宇想不明白。
按他观察到的来看,这永恒乐土和物质位面整体上是差不多的,强者也会和人结合并且生子。
那这样的话,强者肯定不会眼看着自己的子嗣和普通人公平竞争,必然会加以干预。
结果这个七阶神却说,圣地内的地位晋升、权力晋升全看自己的能力,任何外力都帮不上忙。
“没错,高阶神也无法庇佑自己的亲人子嗣。”
七阶神无比肯定地说道。
听到这话, 林宇回忆起桑伊甲以及极北圣域的现任神主,元。
桑伊甲是高阶神桑古的儿子, 结果却被贬到深渊,过着艰苦的生活,不得不去窃取建木的力量。
而元是从物质位面来到永恒乐土的神,居然能一路做到神主。
这两个例子多少能说明,在永恒乐土的圣地中,强者无法庇护自己的子嗣。
“这只能说明,高阶神并非力量的顶点。”
林宇暗暗点头。
会出现这样的情况只有一个可能,那就是高阶神在永恒乐土中不是力量的顶点,在高阶神之上还有更为强大的存在。
否则的话,圣地的神主理应具有生杀予夺的权力,可以轻易扶植自己的亲人或子嗣。
“怪不得元都当上神主了,还要费尽心思去抢原初果实。”