第一六〇〇章 行祷保护尊(第3页)

 行祷罢三尊帕尔古保护尊。祭祀者温扬玉泰遂言:“在可可喏玛原始森林里，还有一个地方是素梅喏玛的祭礼司仪难以化散的。”

 他虽然没有明说出来，但是，乐者们心里都明白:那就是通往传说中的弥德龙河流的方向，森林的道路是陌生的，素梅喏玛的祭礼司仪也是难以打开来的。

 所以，祭祀者温扬玉泰这才率领众乐者，完整行过一番祈祷。

 之后，敏感的祭祀者温扬玉泰，目光转向伊涩侬的方向。虽然，他只是朝向那个方向了望了一番。但是从森林一侧走出来的歌者秀旌若看罢一眼祭祀者温扬玉泰的背影，遂默然地点点头。

 其实，在秀旌若的直觉里，那个一直被可可喏玛大地忽怠的伊涩侬，精密繁盛的伊涩侬音声论，才是可可喏玛大地上一个古茂行者火的存在。

 显然，在歌者秀旌若敏感的思觉里，出自行者火比丽马侬的伊涩侬语是值得素梅喏玛在意的。因为，那样的语法尤其音韵，繁盛茂密如树叶一样的伊涩侬语，才可以准确的飞刀一样，击穿众惑，为感觉、诸念和风云不拘的判断准确类比。

 除了自己随身携带的玲珑小刀，依靠伊涩侬的偈句，才足以呼唤新颖显化的灵感和启示。当然，他对伊涩侬的敲钟者跋石可可拉也心存敬意。

 因为，在伊涩侬，那是伊涩侬《石秀图腾》的收集者。对于鼎石柱语录的描述和解释是准确和完善的。而且，在感觉上，可以呼唤生命喜嬗的火焰。

 所以，当祭祀者温扬玉泰目光朝向伊涩侬方向，可不只是单单表达——作为一个伊涩侬人的眷顾。其实，还有一番对伊涩侬的敬畏心在。

 “这就很不错哎——”在心里，歌者秀旌若以手莲叩心，也朝向祭祀者温扬玉泰表示了一番致意。

 身后，歌者郦都华萨尔和葩朵也随后一同走来。是的，歌者秀旌若和她们，都是感受祭祀乐而欣然到来的。