第126章 办学的艰难和流放制度的恢复(第2页)

木千羽不由感叹，蔡氏家族那种规模化的办学模式就是强，要人手有人手，要先生有先生，什么都不缺，怪不得可以执下文坛之牛耳，不佩服都不校




老师还告诉木千羽，上学有上学的规矩，最好能帮那些孩子裁缝一些读书饶衣服。虽然这里比不上蔡氏学堂，但为了让学生拥有本该有的精神面貌，穿着得体很重要。




这个时候，木千羽才想起电视上关于读书饶穿着打扮，身穿白色的儒服，头带白色的头巾，脚穿白色的鞋袜，腰带上垂着一块绿色的玉石，手执折扇，洒脱不凡。




老师的建议是对的，人靠衣装，马靠鞍。无论是孩子，还是大人，通过服装就可以辨别出读书饶样子，对读书会多一种憧憬。




在现代社会的学校里，有校服和没校服的学生，精神面貌会有较大的差别，虽不是绝对的事情。




这里的孩子原本就没有读书的机会，而且这里还是第一次开始办学堂，那么所有的东西都要准备好。




刚开始是比较难，可一旦养成了一种风气，这里读书的气氛就会浓郁起来。




衣服的事情只能找水族帮忙了，做衣服的材料和巧手唯有水族人才具备这个条件。




刚想拜访水族人，木千羽收到了来自于朝廷的公文。




公文告知，由于凌江水利工程建设完毕，朝廷从下半年开始恢复让囚犯流放到南境的政策。




没有这个公文，木千羽都忘记了，这里是朝廷流放罪犯的地方。上次接收的是蛮族，以后接收的是真正的犯罪之人了。




这些罪犯的安置是一个大问题，放到南归哪里都不合适，要给他们住的地方，在他们干活的时候要派人时刻看守。




一个不走运，来一个超级狡猾的罪犯偷跑，事情就闹大发了。




木千羽顿时感到有一丝头疼，衙门里面有修大牢，扔到里面再合适不过，可是这些罪犯要弄出来干活，肯定会在阳平这里活动，影响到这里人安全问题。




这样子的话，新开乡那边也不适合，更何况他们那边连牢房都没有，总不能在那边干完活，再压回这边吧。




落叶谷是好地方，可落叶谷涉及到很多食物的制作，还有一个担忧的就是罪犯里面有没有那种超级演家，能煽动蛮族人暴乱的人？