第46章 伏尔泰：启蒙时代的思想巨擘与自由斗士(第3页)

 四、启蒙运动

 1749年，夏特莱侯爵夫人因难产逝世后，伏尔泰短暂地回到了巴黎。然而，他并没有因此而放弃自己的斗争和追求。相反，他更加积极地投身于启蒙运动中，用化名写作和印发了大量的小册子来抨击天主教会和新教的宗教迫害以及专制政府的罪行。

 同时，伏尔泰还支持年轻一代的启蒙思想家特别是百科全书派的斗争，积极为他们撰写条目。《哲学辞典》就是他为《百科全书》所写的哲学条目的汇编。这部作品不仅展现了他深厚的哲学功底和敏锐的思维能力，还成为了启蒙运动中的重要文献之一。

 除了继续创作戏剧作品外，伏尔泰还完成了《彼得大帝治下的俄罗斯》、《议会史》等历史着作和《老实人》、《天真汉》等哲理小说。这些作品不仅反映了他对社会现实的深刻洞察和对人性的深刻理解，还展现了他对自由和平等的坚定追求。

 伏尔泰的不懈斗争推动了启蒙运动的发展，他本人也被人们尊称为“凡尔纳教长”。他用自己的笔触和行动为法国乃至欧洲的现代化进程奠定了坚实的基础。

 五、与世长辞

 1778年2月10日，当84岁的伏尔泰回到阔别29年的巴黎时，他受到了人民热烈的欢迎。这是他人生发展的最辉煌的顶点。然而，不久之后他便病倒了，并于同年与世长辞。临终前，他对自己的后事做了嘱咐：把棺材一半埋在教堂里，一半埋在教堂外。这既是对自己一生信仰和追求的总结，也是对教会和专制政府的一种无声的反抗和嘲讽。

 伏尔泰死后，仍然受到教会的迫害，以致他的遗体不得不秘密地运到香槟省安放在一个小礼拜堂内。直到1791年法国大革命期间，人民才把他的遗体运到首都巴黎，并在他的柩车上写着：“他教导我们走向自由”。他的骨灰从此长眠在巴黎先贤祠中，永远受到世界各国人民的凭吊和瞻仰。