第222章、最高兴的一集(第2页)

 虽然过了年龄，但本身已经是多年举人，并且走的是恩荫的特别路子。而他舅父既是上了名单可以被征辟为太常学士的大儒，还是在朝官员，能走恩荫路子不奇怪。

 关键是徐光启很明白皇帝设百家苑的用意，考察新生之后给了王徵这个机会，眼下皇帝不是很惊喜吗？

 朱常洛确实惊喜：“原来如此……但听你这么一说，莫非人眼是个凸镜？”

 王徵吓了一跳：“学生只是以为应该是一样道理，只是人眼……”

 这玩意他可没琢磨过。

 “无妨。能触类旁通，也算稍解朕惑。其他问题，你还想过吗？”

 王徵犹豫了一下，而后说道：“学生自小随舅父求学，住读于外家，都是舅父所教。陛下那些疑惑……学生也思索过一小半……”

 “那你回头写下来，交给俆学正。”朱常洛又看向其他人，“你们若能解惑，也可以都写下来，交给徐学正。”

 在这里当然是不适应一直追问，要的只是示范效应。

 再次重申了一下这自然哲学也是通往学问大道的路径，希望他们不要小觑。

 “上古以来，百姓聚众而居。此后各司其职，有人为军兵，有人耕田渔猎，有人司刑名，有人专营造。人各有其职，也各有其志趣，都有道理在其中。万事万物，

若能尽知其理，何愁大道不近？”

 说罢看着那王徵，笑着说道：“能解朕一惑，赏银十两，以资鼓励。”

 至此，反正皇帝对于这些杂学也很感兴趣的形象是传播给这些太学生了。

 方学渐看在了心里，也琢磨着该致信张鉴，请他也到太常寺来。

 不为学问大道着想，也该为他这外甥着想。

 刚入太学就简在帝心，难道他不该到京城来帮着控制一下学问大道可能混乱起来的局面？

 即便那些杂学可能登堂入室，至少也不能让他们喧宾夺主。

 回紫禁城的路上，朱常洛已经大概搞清楚了这张鉴和王徵一对外甥，而后也把王锡爵先喊到了养心殿。

 “张鉴张孔昭？”

 “听说昔年他是得你赏识，升任山西岢岚州知州？”

 王锡爵本来还以为皇帝喊他是有什么重要的事，没想到只是问一个人的经历。

 于是他就说了说。

 其实也挺古怪，这样一个关中名儒其实没有进士身份，最高学历不过国子监的监生。

 所以他一直到今天也只是个正五品同知。

 但现在听王锡爵介绍了一下，朱常洛倒有点明白了。

 学得杂，早年又因为父亲、祖母和母亲相继去世，丁忧太久。

 但是被王锡爵奏请升任知州后，万历二十四年山西全省考功循良官吏第一。

 功绩包括：城中缺水，他召集石匠在城中打井。州内缺柴薪，他自己勘探到了矿点挖煤；挖了煤之后又找到陶土烧陶瓷器皿；满足本地需求之后还外卖创收，另外也改造织机织布创收充作赋税。

 到了大同府做同知，主要工作是督饷，但除此之外，又创制了各色战车、护城悬楼、翻车、易弩等作战器械。

 王锡爵特别提到：“萧夏卿也是赏识他的，万历二十六年他兼理兵部事，就命张孔昭多组织人手营造那些军械，分到各关隘。”