第226章 无刻不成屋，有刻斯为贵(第2页)

 李诫还是个艺术天才，他的书法、绘画连书画双绝的皇帝宋徽宗都频频点赞。

 同时，他在地理、历史、文字、音乐等方面都有广泛研究。

 算是个……剑走偏锋的“百科全书”式人物。

 李诫一生著述较多，只可惜，大多数都散佚失传了。

 让他真正成为中国建筑研究界开山鼻祖的，正是陆怀谨后来看到的，也是他奉旨编修的《营造法式》一书。

 《营造法式》全书共三十四卷，分释名、制度、功限、料例和图样等五部分。

 成为当时北宋官方推出的建筑技术与施工标准规范用书。

 除《营造法式》外，还著有续山海经十卷、续同姓名录二卷、琵琶录三卷、马经三卷、六博经三卷、古篆说文十卷。

 其中第一、二两卷是对土木建筑名词术语的考证及定额的计算方法；

 第三至第十五卷是壕寨、石作、大木作、小木作、雕作、旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作、彩画作、砖作、窑作等十三个工种的制度，说明每一工种的选材、加工方法及各构件的相互关系和位置；

 第十六至第二十五卷规定了各工种的劳动定额；

 第二十六至第二十八卷规定了各工种的用料定额；

 第二十九至第三十四卷是图样。

 纵观全书，纲目清晰，条理井然。

 《营造法式》的编修来源于古代匠师的实践，是历代工匠相传，经久通行的做法。

 以该书反映了当时中国土木建筑工程技术所达到的水平。

 它的编修上承隋唐，下启明清，对研究中国古代土木建筑工程和科学技术的发展，具有重要意义。

 特别值得重视的是，书中提出了一整套木构架建筑的模数制设计方法。

 《营造法式》规定，凡设计和建造房屋，都要以“材”作为依据。

 “材”有八个等级，可以按房屋的种类和规模来选用。

 总之，这部书是中国古代最完善的土木建筑工程著作之一，被人们称为梁柱间的史诗。

 而这本书，后来也被人称为“建筑史诗”、“反腐奇书”。

 陆怀谨想着这些，看向李诫的眼神也充满了恭敬。

 “来了。”李诫坐在窗前，一边品茶一边欣赏着山中美景。

 搁下茶盏时，偶然回眸瞥了他一眼：“怎么样？还是想学竹刻？倘若你还是不想学木雕，那我便安排人送你归家。”

 陆怀谨微一沉吟，毫不犹豫地道：“弟子想学木雕。”

 开玩笑，这可是李诫。

 他要是真的能跟着李诫学习，那岂不是不仅代表他可以亲眼看到《营造法式》的原书，还能看到李诫编写的其他书籍？

 想到那些都已经失传的其他书籍，陆怀谨的心里也不禁有些激动起来。

 “哦？”李诫看了他一眼，倒是有些诧异了。

 抬手浅啜一口，发现陆怀谨是认真的，李诫脸上才带了些许笑意：“嗯，这就对了。”

 他放下了茶盏后，招了陆怀谨到身边来。

 “你看，这边风景甚妙，尤其是那处的木料，更是上佳。”

 李诫说着，看向了陆怀谨，微微笑着等待他回复。

 陆怀谨一听便知道，这是要考校他对木料的了解了。

 倘若是别的，陆怀谨或许还会虚，但木料嘛……

 他略略往前一站，神态从容自若地道：“师傅说的是，这些都是上好的树木，尤其衬着这山间溪水，风景绝佳。”

 不等李诫微笑，他已经继续说了起来：“只是可惜……”

 作为树木，这几类品种自然是不错

，可是作为木料，却是远远不足的。

 “那依你所言，该是什么木料为上佳？”李诫并不生气，又给自己倒了杯茶水。

 “木材的种类繁多，每种木材都有其独特的特性和用途……”

 “倘若是做根雕，自然是胡杨为上佳，其次是……”

 “若是木雕，则是紫檀、黄花梨、酸枝木、花梨木、鸡翅木等。”

 这些木料，拥有美观的纹理和耐久性而被广泛用。

 待要细问各种木料的用途，陆怀谨也能侃侃而谈，丝毫不怵。

 并且，能根据每种木料的纹理和特质，分析其更适合运用的场景和适合雕琢的器物。