第265章 一木二匾三铃(第2页)

 在赞颂宝塔的诗篇中最著名者，当然是元好问的《应州宝宫寺大殿》。

 “缥缈层檐凤翼张，南山相望郁苍苍。七重宝树围金界，十色雯

华拥画梁。

 竭国想从辽盛日，阅人真是鲁灵光。请看孔释谁消长，林庙而今草又荒。”

 在赞美塔的壮丽之余，他还抒发了自己对战乱的感叹以及对儒释两教彼消此长的深思。

 完全不似一般游诗那样浮光掠影，浅显无味，令人佩服。

 而顾炎武的《应州》诗：“漯南宫阙尽，一塔挂青天，法象三千界，华戎五百年。空幡摇夜月，孤馨落秋烟。顿觉诸缘减，临风独洒然。”

 如垂天之云，大气磅礴，展现出了应县木塔如霞如霓一般的文化云彩。

 另外塔上塔中还多有佳联，如“拔地擎天四面云山拱一柱，乘风步月万家烟火接云霄”;

 “点检透云霞西望雁门丹岫小，玲珑侵碧汉南瞻龙首翠峰低”等等都精彩绝伦，遗香久远。

 也正因为这应县木塔极有胜名，陆怀谨偶然见到过照片后便惊艳不已。

 又学了木雕，学了建筑，甚至还雕琢过玉塔，却依然感觉欠缺了点儿什么。

 现在，他终于明白了。

 玉雕欠缺的，是这种实物做出来的大气蓬勃的感觉。

 拿在手里的玉塔，太精致了，虽然精美，但不够威仪。

 而这般做出来的木塔，从体积上就已经给了人一种威慑感。

 应县木塔事实上是九层重叠，具有独立梁柱的结构。

 一层一层，一根柱，一檩梁，一个斗拱接着一个斗拱。

 陆怀谨仿的这座塔也是，并且还节约了木料，技艺更为精湛。

 当然，他这算是占了各种积累的便宜。

 可是这一切，喻皓全然不知。

 他只是追问着，这座塔究竟在哪里。

 “这塔……可能不在了……”陆怀谨绞尽脑汁，头一回有种无奈的感觉。

 于是，喻皓又追问这是谁造的。

 陆怀谨心一横，咬咬牙说道：“是……鲁班兄妹造的。”

 “……啊？”

 其实陆怀谨这倒不算是说谎的，毕竟，本身在应县就有这样的一个传说。

 故事讲，七夕夜，鲁班的妹子提出和哥哥打赌：哥哥一夜建十二层宝塔，妹妹一夜做十二双绣鞋，谁先完成，谁为“天巧星”。

 妹子挑灯夜战了一宿，十二双绣鞋只剩一双未沿鞋口了。

 不过此时她倒担心起哥哥来了，“一个人一夜建十二层宝塔，这岂不把他给累死”。

 她想着，忙扔下手中的针线，去看哥哥。

 只见山岭上浓云密布，电闪雷鸣，一棵棵大树被旋风连根拨起，在空中被闪电削成一条条柱梁，然后飞向州城。

 州城那边，鲁班站在空中指指点点，那飞来的木料依序叠成一层层宝塔......

 妹妹看得呆了，竟忘了自己的活还没有做完。

 忽然一阵鸡啼，风停了、云散了。

 妹妹忙往家中跑，谁知鲁班已在家中。

 妹妹红着脸说：“哥，我输了。”

 哥哥说：“不，是我输了，塔太重了，压得土地爷喘不过气来，被他打掉了六层，只剩六层了。”

 对这个故事当地还有一首流传百年的儿歌：“砍光黄花岭，修成应州塔，压疼土地爷，给了一刮刷（巴掌），六层栽草地，六层在我姥姥家。”

 从这个故事来看老百姓把这建塔的功记在了鲁班身上。

 其实回过头来想一想，也对！

 那些被历史尘封了姓名的大建筑师、能工巧匠们能得到“赛鲁班”的评价和所有关注应县木塔的人们的一致好评也足以自豪了！

 据当地人介绍，在以前每年的端午节前后，当地老百姓都要换上新装，全家老少一起到木塔前烧香拜佛。

 并登上木塔的最高层，表示节节高升。

 如今，应县木塔已经开始出现扭曲倾斜了，因而禁止了游客们的攀登。

 陆怀谨如今将这木塔复现出来，却是绝对要多登上去看一看，瞧一瞧的。

 “原来是鲁班！”喻皓眼睛一亮，果然拍案叫绝：“这就怪不得了！”