第265章 勇猛的富弼(第3页)

 这些士大夫群体当中，也不是没有头脑清晰者，真心为国效力的人，确实提出或意识到需要某种程度地改变“刑不上士大夫”的局。

 尽管……

 这种改变并非完全废除这一原则，而是对其进行了一定的限制和解释。

 可事实上……

 还是没有得到应有的效果。

 “刑不上大夫”这一原则在宋朝得到了极大的体现和尊重。

 宋太祖赵匡胤在立国之初就立下了“不杀士大夫及言官”的誓约。

 这一誓约被后世皇帝所遵循！

 没办法……

 不遵循，不行啊！

 宋朝以孝道立国！

 只要后世皇帝有一丁点的苗头。

 都会被那些士大夫群体怒喷。

 不遵循老赵的誓言，那后世皇帝就是不孝，那这以孝治国岂不是就成了笑话。

 为此……

 形成了宋朝特有的政治风气。

 很多情况下……

 宋朝的士大夫在犯罪后，通常会先经过内部弹劾，如果罪责不大，就通过斥责或庭训等方式来惩罚，而不是直接走司法流程。

 这种方式虽然在一定程度上保护了士大夫的体面和尊严，却也引发了一些关于司法公正和威慑力的讨论。

 当然……

 这也并不意味着宋朝的士大夫可以完全免于法律的制裁。

 实际上，经过时间的推移。

 宋朝对于士大夫的犯罪并非一概而论地不予处罚。

 高级官吏在犯罪时往往能免于死刑。

 但是……

 流放却是在所难免的。

 “污蔑！”

 “纯属污蔑！”

 “富相！你可不要血口喷人啊！”

 让富弼这样指着鼻子怼，一众官员也是面色难看。

 “官家！”

 “臣要弹劾！”

 “富弼！身居宰相之位，却不思为君分忧，而是想要陷官家于不孝之地。”

 “臣请！”

 “革除富弼的宰相职务！”

 而就在此时……

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